第294章：工业、教育、经济，四书五经 (第1/2页)
政事堂，萧奕在定下针对东瀛的国策之后，就让大臣们开始拟定章程，到时候，他来批阅，然后形成国家文书，盖上传国玉玺和监国太子玺印，就算是国策正式发布了。
这些国策，肯定是要向东南那边宣传，特别是船厂、码头、东南海商商会。
非我族类，其心必异。
这是萧奕一直秉承的理念，好在，朝中的官员也是这么个想法。
朝廷现阶段针对安西都护府、安北都护府和安东都护府，都是怀柔、警惕、教化、管控为主。
毕竟，他们还没有完全教化，大部分都是受到了原本的番邦意识之影响，只有两代、三代之后，才会放松警惕。
而朝廷为了解决几十万禁军的安置问题，也会允许战士们在当地安家。
有家室的战士，自然是不可能了。
几十万的将士，不可能把他们的家全部都迁移到边关。
一来，这个工程量很大。
二来，边关之地也都是苦寒之地，并不适合发展，去了之后，连温饱都是问题。
朝廷在结束战乱的时候，可是给他们分了不少土地呢。
他们也不想放弃这些土地啊。
只是说，行伍之中肯定还有着不少单身汉。
兵部和禁军两衙的武勋们联合起来，给这些无亲无家的将士们，做了一个异地安置。
给他们发放老婆，让他们在当地成个家。
等到年龄大了。
带着老婆孩子回到故里，进入不良人、锦衣卫、地方监察使等官署，成为县城、州的官差。
这叫有始有终。
如此这般好的待遇，军中的将士们自然是要誓死扞卫大乾国祚的啊！
包拯疑惑道：“所以，殿下其实还有一些话没有说完？”
“不错。”
戴光极为肯定地说道：“当初讲《国富论》的时候，讲到了想要延长王朝寿命，改革大乾的土地制度，从根源上讲就必须解决自耕农向国家交税遇到的三大负担。”
“因为这三大负担，恰恰是地主阶层利用来进行对自耕农土地兼并的三种主要手段。”
“而这三大负担得到了解决，就可以抑制土地兼并速度与地主阶层比例，从而达到稳定王朝税基，延续王朝寿命的目的。”
“其中，白银货币化，以及贸易全球化，把内部矛盾放在对外的立场上，而不是只盯着自家的一亩三分地。”
“对东瀛的国策，一个分而治之、一个操刀割肉，还是不够的。”
“既然是要掌控，而非互市，那就必须再加上一个思想教化，佛门东传，让他们一心向善，消除他们心中的恶念，这也只是其一。”
“还可以让儒家东传，让他们学习儒家的忠君爱国，忠于大乾这个天朝上国的君王、爱护大乾这个天朝上国的国祚。”
“和安西、安北之地一样，三代以后，人人都说汉语，人人都尊汉礼、人人都以自己为乾人而自豪。”
“这时候，才是我们真正掌控东瀛之地的时候。”
戴光为何要在太子萧奕离开政事堂之后，才说出这番话来？
还不是因为太子萧奕如今乃是大乾的监国太子，是这个庞大的疆土的君王，是天朝上国的皇太子，他一定是仁义、爱民如子、心胸宽广、容纳百川之人。
像是这样的话，这样的事情。
自然是见不得光的啊！
连记载在历史上，都是不被允许的。
所以，戴光才会在太子萧奕走了之后，拦住了狄晏、包拯、郭子仪、张太岳、李大亮等人。
张太岳自然是有一些于心不忍，毕竟，这么做，和强盗有什么区别。
一个天朝上国，却要想着温水煮青蛙一样，慢慢地消磨一个番邦。
多少有一些不符合他所受到的儒家学文的理念。
可现在是大势所趋。
他一个人的反对只能给自己带来麻烦，自然是一口气憋着，就当做是看不见。
而包拯等人也是一样，在以前意识到了监国太子对待安西都护府等地的百姓们的态度之后，也有过犹豫，可是翻开历史书籍，看看上面的史册，中原百姓遭受的战乱，几乎都有着蛮夷们的影子。
所以最后还是自我说服了。
狄晏第一个点头，同意戴光的策略，开口道：“戴尚书所言不错，还需要再加上一条。”
“这件事情，太子殿下不能做。”
“只有我们这些人出面才可，也不必摆上台面，大家心中明白便可。”
众人都是点点头。
萧奕看着书桌上的四个字。
耕牛。
种子。
大乾现在的耕牛，北地多黄牛，江南多水牛。
而草原牛，用来吃肉挤奶的，善运动迁徙，肉质肥壮，跟耕牛不是一回事，驯化起来没个几代是训不熟的。
训练牛耕田的时候，都是先让小牛后面拉个东西，便是这种粗细的树木的树根，目的是让它锻炼体力。
等到练习耕田技巧的时候，就会给牛戴上鼻圈，就跟给马套上缰绳一样，这样小牛就会听话，到了田里哪怕饿极了也不会吃田里的庄稼。
至于口令也是慢慢训练出来的，没有一蹴而就的事。
所以说，并不是收复了哈林等地，就能拥有很多耕牛了。
萧奕已经拿出来曲辕犁了。
这也极大地改善了耕作的效率。
而若是再多一些耕牛，效率还会提高，能够开垦出来更多的荒地。
因为一年四季的耕种，每一次的收获，等到新一次的耕种，都是要翻土的。
翻土的效果，不仅仅是让土地疏松，还有一个就是让土地里面的虫卵什么的翻出来，凉一凉，减少虫害。
古时候，为何会经常出现蝗灾，其中一个原因就是翻土不及时。
还有一个，自然是气候原因。
很多时候，翻土不及时，农户们也只能是直接种植，导致量产不高，虫害还比较多。
有了更多的耕牛，春耕时候，可以翻土更多的土地，可以提高粮食的产量，一个农户也能耕种更多的土地。
现在的土地占有率，其实并不高。
别看百姓已经千万之多。
可是因为土地兼并的原因，地方上的不安定，城乡发展差异化带来的农村人口向城市迁移等。
很多农户都开始搬迁到了县城、州城等地。
而他们的土地自然也就荒废了。
若是能够让这些荒废的土地出租出去，给那些想要耕种，却因为没有地而无法耕种的人，又或者是给那些承包商，也就是粮商，他们从这些农户手中租借土地，再雇佣一些农户，让他们耕种。
这也是一种有效耕地。
耕牛可以鼓励地方上多多繁殖培养，毕竟如今阻止了土地兼并，也把很多良田都还给了百姓。
土地公有制也能慢慢地施行，朝廷的威望很高，也能得以控制和管理。
关键在于种子。
萧政在东瀛那边也发现了不少种子，准备带回来，明年开春之后，耕种试一试。
而萧奕知道，想要得到红薯、土豆、玉米这三样，就必须往西，从大西洋到达美洲地区，才能找到。
番薯原产于南美洲及安的列斯群岛，必须要到这个地方，才能找到番薯种子。
这三个种子，绝对可以让大乾来一场真正意义上的功业革命，比水泥还要重要的那种。
为何？
人生在世就是吃。
当温饱不成问题，人才会把关注点放在其他的地方，才有剩余的精力去做其他的事情。
当人不在为吃的发愁，那自然会想办法去提高自己的生活质量。
这时候，更多的创新也会随之而来。
红薯绝对能够养活很多很多人。
红薯的种子在开春之时，就种在肥土中，等待着生根发芽，发了芽子之后，就可以用小苗移栽。
也就是说，红薯只要是有茎叶，往土里面一埋，它自己就能生根发芽，然后慢慢地生长。
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