第二百六十二章:分裂（二） (第2/2页)
　　
　　然而及至至高神收回祂责罚的手，而国家又再度兴盛之后，许多人就忘记了所惧怕的事，竟又转回去拜偶像了；连罗波王也在内。
　　
　　他虽曾因所遭受的灾难而自卑，但他并没有让这次经验作为他一生的转折点。他忘记了至高神所力图给予他的教训，所以重犯那些曾使通国遭受刑罚的罪。
　　
　　他过了几年羞耻的生活，在这些年间，他时常“行恶，因他不立定心意寻求至高神他列祖的神”，“罗波王与他列祖同睡，葬在他祖父城里。他儿子亚比接续他作王。”
　　
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　　国家在罗波作王初期分裂之后，伊瑟人的光荣就开始褪色，以后再也不能完全恢复了。在后来的各世纪中，佑大的王位有时传给一些品德高尚、眼光远大的人；在这些君王的统治之下，那赐给佑大人的福惠也转而普及四围的列国。
　　
　　有时，至高神的圣名被高举超过一切假神，祂的律法也受到尊重。往往有大能的先知兴起，辅助君王并勉励百姓常保忠信。但那在罗波登位时已经发芽的恶种，始终未能根绝；有时这一度大蒙恩眷的至高神子民竟堕落到极其卑贱的地步，甚至在列邦中作了笑谈。
　　
　　纵使那些倾向于拜偶像之风的人是如此的邪僻，但至高神仍以怜悯而竭尽祂的能力，拯救这分裂的国家免于完全败亡。过了多年之后，当祂对伊瑟人所有的旨意，似乎被一些受彼列能力鼓动之人的诡计所完全破坏时，祂便借着选民的被掳与复兴，彰显祂慈怜的美意。
　　
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　　国家的分裂不过是一段奇妙历史的开端，其中彰显了至高神的长久忍耐和温柔怜悯。至高神所要加以洁净而特作自己的子民、热心为善的人，都必因先天和后天的邪恶倾向而经过苦难的火炼，最后也必承认：
　　
　　“至高神啊，没有能比祢的；祢本为大，有大能大力的名。万国的王啊，谁不敬畏祢？……因为在列国的智慧人中，虽有政权的尊荣，也不能比祢。”“唯至高神是真神，是活神，是永远的王。”
　　
　　敬拜偶像的人终必学得教训，认明假神并没有造就人或拯救人的能力。凡“不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭。”人唯有归依那创造万物、统管万有的永生至高神，才能找到安息和平安。
　　
　　伊瑟和佑大两国中受过管教并真诚悔改的人，终于要万众一心地与他们列祖的神至高神重新立约；他们论到祂要说：
　　
　　“至高神用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。祂一发声，空中便有多水激动，祂使云雾从地极上腾；祂造电随雨而闪，从祂府库中带出风来。
　　
　　各人都成了畜类，毫无知识，各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息。都是虚无的，是迷惑人的工作。到追讨的时候，必被除灭。雅格的份不像这些，因祂是造作万有的主。伊瑟也是祂产业的支派，至高神是祂的名。”
　　
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