第32章 排除的好 (第1/2页)
　　
　　来到雨村前两年，吴邪只想避世，对周遭一概不想管，只想经营他这一亩三分地。
　　
　　有胖子和小哥的陪伴，他渐渐回归那股好奇爱吃瓜的本性。
　　
　　他想看看，隔壁院子里那个今日限定版‘胖子的祖祖’，此刻会是什么反应。
　　
　　借着皎洁的月光和村里零星几盏路灯的光晕，透过两家院子之间那道不算高的、爬满了粉白月季的篱笆缝隙，吴邪朝那边望去。
　　
　　颀长的青年身影，在花影扶疏间若隐若现。
　　
　　他躺靠在老旧的竹摇椅上，摇椅发出轻微的、有节奏的“吱呀”声。
　　
　　脖子微微向后仰着，枕在椅背的弧线上，月光勾勒出他清晰的下颌线和颈项的线条。
　　
　　那是一个看起来相当放松，有些慵懒的姿势，将脆弱的脖颈完全暴露在外。
　　
　　这在某种程度上，代表着不设防。
　　
　　可吴邪的目光，落在他拿着蒲扇的左手上。
　　
　　那蒲扇摇动的幅度不大，速度也不快，但扇面抬起的高度，却始终保持在脖颈附近。
　　
　　这是一个很微妙的位置，意味着如果突然遭受来自正面的袭击，比如有人试图扼颈，他只需手腕一翻，蒲扇坚硬的边缘或者手臂本身，就能在瞬息之间完成格挡或反击。
　　
　　很矛盾的姿态。
　　
　　身体语言表现出半舒适当然姿态，可肌肉记忆和本能的防备，又透露出警惕。
　　
　　青年处在一个自己认为“相对安全”，但又绝不完全信任的环境中。
　　
　　对周围那些关于他的窃窃私语，他充耳不闻，既没有窘迫不安，也没有表现出被关注的得意或不耐，平静得过分。
　　
　　这不是一个二十多岁，刚经历坎坷的年轻人该有的“养气”功夫。
　　
　　除非，他的生长环境在某种需要时刻隐藏情绪、应对复杂环境的地方。
　　
　　比如某些规矩森严的大家族，像小花那样。
　　
　　但这又和他“父母离异、无人看管、被人贩子拐卖”的背景，互相矛盾了。
　　
　　吴邪大致摸清了这个圣父对他和胖子的态度
　　
　　——带着一种奇怪的、介于疏离和熟稔之间的模糊感，认识，但又不想认识。
　　
　　他仰头，闷了一口杯子里自酿的米酒，辛辣的口感顺着喉咙滑下，带来一丝暖意，也压下心头的烦躁。
　　
　　“故人讨债来了。”
　　
　　看那年纪，吴邪能想到的只有沙海计划他利用的那十七个孩子。
　　
　　就是不知道是十七个中的哪一个。
　　
　　首先可以排除计划里第一个叫张安的少年，他是十七个当中唯一死掉的那个。
　　
　　黎簇到现在都还在找那人，他比自己要辛苦。
　　
　　自己只用找三叔，他得找他爸和一个死去的人。
　　
　　“啥债？” 王胖子正和张起灵玩一种极其简单的划拳游戏，输的喝一杯。
　　
　　结果张起灵一杯没喝，他自己面前那瓶酒已经下去小半瓶了。他打了个酒嗝，茫然地抬头，“大花催我们还债了?”
　　
　　吴邪白了他一眼：“你想喝酒就直说，怎么还护食呢？咱兄弟都多少年了，小哥又不会说你，最多在心里‘蛐蛐’你两句。”
　　
　　张起灵闻言，面无表情地看了吴邪一眼，伸手将吴邪和王胖子面前的酒杯都拿了过来，很自然地将里面剩下的酒放在旁边，然后拎起旁边的水壶，给他俩重新满上白开水。
　　
　　吴邪：“……”
　　
　　端起那杯白水，一饮而尽，冰凉的液体冲刷过喉咙，却浇不灭心头的烦躁。
　　
　　如果这个圣父真是汪家派来的敌人，反而简单了。
　　
　　找个机会处理掉，种在在地里当花肥，一了百了。
　　
　　可偏偏，他是被拐卖的受害者，是李警官出于责任和同情带回来的。
　　
　　就是不知道，他被拐卖到雨村附近，究竟是纯粹的巧合，还是特意安排的。
　　
　　隔壁院子里，张安正在问杨婶：“杨婶，村里有会做摇椅的手艺人吗？”
　　
　　
　　
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