第49章 公知最敬爱的父亲 (第1/2页)
　　
　　南方某经济观察报。
　　
　　不好好的观察经济，开始舔起谷川来了。
　　
　　什么电影行业的新锐人物，宣扬中国文化的先进个人，什么跨越国界的艺术桥梁，什么东方美学的杰出代表。
　　
　　还有中日友好的文化使者，引领时代审美的先锋导演，承载民族自信的光影巨匠，享誉国际的华人骄傲。
　　
　　谷川自己吹嘘自己的时候，都不敢这么用词。
　　
　　不止夸了一下谷川，还踩了一脚陆穿。
　　
　　说陆穿一个没出过国的泥腿子，和谷川这个留学精英差太多了。
　　
　　泥腿子只能在国内欺骗观众，留学精英却可以国际扬名。
　　
　　反正陆穿看到这些报道的时候，把报纸撕了个粉碎。
　　
　　报道不止踩了一脚陆穿，还批评国内没有审美。
　　
　　一个能在欧洲获得大奖，毕竟在日本大肆吹捧的电影，居然在国内是骂声一片。
　　
　　还暗暗夹带私活，说还是日本的审美比较高，国内不识货。
　　
　　文字缺乏打磨，逻辑与语感皆显单薄，像是赶稿之作。
　　
　　但也不是没有质量好的文章。
　　
　　有《审美之殇：从一部电影的境遇看我们的文化断层》，这个谷川就认为写的很不错。
　　
　　‘当那部在威尼斯斩获大奖，在日本被影评界奉为圭臬的影片，在国内却遭遇铺天盖地的谩骂与不解时，我感到的不是愤怒，而是一种深深的悲哀。
　　
　　这悲哀，不仅是为了这部电影，更是为了我们这片土地上，那令人窒息的审美荒漠。
　　
　　我们必须承认一个残酷的现实：
　　
　　在审美这条路上，我们不仅落后于欧洲，甚至被我们的邻邦日本远远地甩在了身后。
　　
　　当日本观众能够静下心来，去体味电影中那份克制，内敛与物哀之美时，我们的观众却还在用市井的喧嚣和道德的标尺，去丈量一部艺术作品的价值。
　　
　　他们看不懂镜头语言背后的隐喻，听不懂留白处的叹息，只会用一句“看不懂”或“拍得什么玩意”来掩饰自己内心的贫乏。
　　
　　这难道仅仅是电影的问题吗？不，这是整个民族审美教育的缺失。
　　
　　这种骨子里的审美差距，不是几部票房大片就能弥补的。
　　
　　那些在国内叫嚣着抵制这部电影的人，恰恰证明了日本审美的高明。
　　
　　他们之所以无法接受，是因为这部电影像一面镜子，照出了他们精神世界的粗糙与丑陋。
　　
　　他们害怕面对这种真实，于是只能用谩骂来掩饰自己的无知。
　　
　　我并非要长他人志气，灭自己威风。我只是希望，我们能有一点点直面自身不足的勇气。
　　
　　承认我们在审美上不如日本，并不丢人，丢人的是，我们明明身处泥潭，却还要嘲笑那些试图仰望星空的人。’
　　
　　这个就写的不错，只是可惜没有多少吹捧谷川的话。
　　
　　“你还有这种关系？”王忠磊诧异地看着谷川。
　　
　　没想到谷川在南方媒体也有关系啊，这么多人帮着谷川说话。
　　
　　不止这个观察报，南方很多杂七杂八的报纸，都统一了口径，开始吹捧谷川，沿海地区尤其多。
　　
　　甚至BJ某个大学的教授，都公开发声，说谷川的电影是艺术的，批判国人没有审美。
　　
　　
　　
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