第一卷 第174章 世间大道，没有标准答案，全凭个人本心判断 (第2/2页)
　　
　　“那你又如何确定，世间所有的律法，都是善法，而非恶法？你如何保证，你所信奉的律法，就是绝对公正的？”
　　
　　这话一出，李宝瓶顿时愣住了，小嘴巴微微抿起，脸上露出几分困惑。
　　
　　她从未想过这个问题，一直以为律法就是公正的，是评判善恶的唯一标准，可老秀才的问题，让她一时之间，不知该如何回答。
　　
　　李宝瓶坐在椅子上，小手紧紧抓着衣角，低下头，认真思索良久，才重新抬起头，眼神坚定却又带着几分谦逊，对着老秀才说道：
　　
　　“老先生，你这个问题很大，超出了我此前的认知，我得认真想想，不能随便回答你。”
　　
　　她年纪尚小，阅历尚浅，这般关乎律法本质，善恶根源的大道之问，实在太过深奥，需要细细参悟，才能给出自己的答案。
　　
　　老秀才看着她谦逊认真的模样，眼中满是赞许，轻轻捋着胡须，不再逼迫，转而对着众人。
　　
　　缓缓阐释这世间善恶与律法的大道，声音温和，却字字珠玑，蕴含着无尽哲理：“世间常说，善，是非功过有人心，善恶斤两问阎王，为何会有这般说法？”
　　
　　“究其根本，是因为这世间每个人，都有不同的成长环境，不同的人生阅历，不同的道德准则，不同的良心底线。”
　　
　　“有人觉得滴水之恩当涌泉相报，有人却觉得理所应当，有人觉得善恶有报，有人却觉得人心叵测，无需坚守。”
　　
　　“人心本就起伏不定，瞬息万变，时而向善，时而向恶，谁敢说自己的良心，就是绝对中正平和，毫无偏颇的？谁敢说自己的道德标准，就是世间唯一的真理？”
　　
　　“正因为人心难测，善恶难断，故而才有了法家的出现。”
　　
　　“法家取天地大道之境，抛开人心杂念，抛开道德私情，将世间道德礼节，拉到最低的一线，制定出明文律法，约束世人的行为，划定善恶的界限。”
　　
　　“可律法是人所制定，终究存在漏洞，也存在恶法的可能性，一旦制定律法之人心术不正，或是被权势、私欲蒙蔽，所制定的律法，便会成为作恶的工具，沦为恶法，欺压世人，颠倒善恶。”
　　
　　“但归根结底，律法是死的，人心是活的，世间道理，皆非尽善尽美。”
　　
　　“即便有律法约束，也不能一劳永逸，更不能万世不易，随着世间变迁，人心更迭，世事流转，律法也需要不断修正，不断完善，不断贴合人心，贴合大道。”
　　
　　“当年至圣先师，看透了世间善恶，人心律法的本质，故而给出了最笼统，却也最纯粹的法子，那便是推行儒家学问，教化世人，以仁，义，礼，智，信，滋养人心，引导人心向善。”
　　
　　“这法子，如同食补一般，温和绵长，润物无声，不似法家那般严苛凌厉，却能潜移默化，滋养人心，裨益万世，对世人而言，百利而无一害。”