第三百一十章 册封群妖 (第1/2页)
　　
　　可惜，对于王母的规劝，玉帝并没有回应，整个人也陷入沉思当中，心中不知在想些什么。
　　
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　　混沌相生，天地初开。
　　
　　在那遥远的洪荒大地，鸿钧道祖曾于紫霄宫中传道洪荒。
　　
　　更是昭告洪荒万灵，天地间只有七大圣人果位。
　　
　　三清乃盘古元神所化，后拜鸿钧为师，在紫霄宫中听道，被赐予三道鸿蒙紫气，更是立三教而功德成圣。
　　
　　玉清元始天尊。
　　
　　上清灵宝天尊。
　　
　　太清道德天尊。
　　
　　三人因是盘古元神所化，天生就乃道的化身，更是天定的三位圣人，被万物众生所尊崇。
　　
　　后有接引准提不要面皮，在紫霄宫中对鸿钧哭诉，得以拜师鸿钧，成为道祖记名弟子，而后立西方佛教功德成圣。
　　
　　第六位圣人，乃是妖族女娲，因补天有功，后捏土造人，凭借这两大功德而成圣，被万灵尊为女娲娘娘。
　　
　　只是无尽岁月过去，天地间只有着六大圣人，鸿钧道祖所说的第七位圣人却不曾出世，最后一道鸿蒙紫气也不知在何方。
　　
　　大罗金仙也好，准圣也罢，在无尽岁月当中寻找最后一道鸿蒙紫气，为的就是这天地间最后一尊圣位。
　　
　　沧海桑田，岁月变迁。
　　
　　第七位圣人从未出世，鸿蒙紫气不见踪影，就连那道祖都早早以身合道，化为天道执掌天地间的运转。
　　
　　叶轩，他暂时真的无心圣位，因为他知道，这不是他现在能觊觎的。
　　
　　而且，根据叶轩所知，这天地间的圣人也分强弱。
　　
　　成圣也只有三种方法。
　　
　　第一种，就是三清等人的成圣之法，尽皆乃是功德成圣，只有天大的功德，再有鸿蒙紫气就可以化身为圣人。
　　
　　第二种，斩三尸成圣，这三尸分别为：善尸，恶尸，自我。
　　
　　自开天辟地以来，只有鸿钧道祖是斩三尸而成圣，最后更是以自身补全天道，而六位圣人虽然也曾想走斩三尸成圣的道路，可也只是斩去善尸恶尸，最后的自我却终是斩不下去，最后还是凭借功德成圣。
　　
　　至于第三种，也是传说中的成圣之法，被称作以力证道。
　　
　　这种方法蛮横至极，也可以称为十死无生。
　　
　　以力证道，不敬天地，只修自身，突破天地界限，超脱天道之外，所信奉的乃是一力破万法。
　　
　　传说中，若是有人能以力证道，这个人成圣之后，将是众圣之圣，纵然打杀圣人都不在话下。
　　
　　只是，传说毕竟只是传说，从天地开辟以来，根本就没有人可以以力证道。
　　
　　说白了，万物生灵，凡是有灵智的生灵，都是这方天地所生养，就连自身所吸取的灵气都是来自于天地，如何能够做到自身力量超越天道？
　　
　　这三种成圣之法，最简单的就是第一种功德成圣。
　　
　　只是这种简单也是相对来说，在准圣与大罗金仙的眼中也乃不可能完成的事情。
　　
　　首先，自身要有鸿蒙紫气，还要有天大的功德，自身修为也要步入准圣之境，若是换做天地初开的那个年代，或许还有些可能，可是现在的天地人三界，哪里来的功德让人可以成圣？
　　
　　
　　
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