第三百八十六章春秋笔法又不是只有你们会用 (第2/2页)
　　
　　见到人来齐了之后。
　　
　　郑若曾再次发言。
　　
　　这一次，他丢掉了自己的温文尔雅，也丢掉了谦虚这一美德。
　　
　　他算是看出来了，这些人对他们谦虚没有用。
　　
　　现在是我大明打了胜仗。
　　
　　是时候要好处了。
　　
　　可不能被人恭维几句，就放弃了巨大的利益。
　　
　　要不然，他就是能够原谅自己，皇上也会给他好看，更重要的是，裕王的那一关难过啊！
　　
　　儒家本就被太子和两位皇子，在私底下批得一无是处。
　　
　　在昨年的年底，祭祀的时候。
　　
　　裕王殿下面对孔子的塑像，还万分不乐意的。
　　
　　嘀咕着说：有教无类第一个提出来的是柳下惠，一辈子也只得了一个坐怀不乱，孔老二也不过是一个窃道者，有什么好祭祀的。
　　
　　当时是有人以这个问题，辩论了好长时间呢。
　　
　　最后，裕王又来了一句：孔夫子在辨经的时候，说不过少正卯，做了官就把人给杀了，这件事情就说明了，解决不了问题，就干掉提出问题的人，而这一传统，已经流传了几千年了都没有过时。
　　
　　这样的人，做出来的榜样，后来者学了十足，还有啥好说的？
　　
　　现在若本殿下不是裕王，父亲不是皇帝，是不是也会有人来给本殿下一刀子？
　　
　　这么一句话，瞬间就让在场的人闭嘴不言了。
　　
　　以后在任何场合，几乎所有的读书人，也都不会说三位殿下，不学无术了。
　　
　　郑若曾可不想面对裕王的怒火。
　　
　　没见到，严嵩的儿子严世蕃有多老实吗？
　　
　　榜样的力量真的是无穷大的。
　　
　　佩雷拉的翻译很及时。
　　
　　一旁早就做好准备的王滶，也静静地听着，只要佩雷拉的话语之中有任何歧义，就得立刻指出来。
　　
　　而佩雷拉由于面前也有一位懂得他们语言的人存在，在翻译过去的话语当中，并没有胆子动手脚。
　　
　　“赔偿是肯定的，遭了劫难的百姓们，我也深感沉痛，务必让我在澳门建立一所教堂，每日祷告，以祈求这些亡者的原谅。”
　　
　　沙勿略的话语，很是明确，转来转去，就是想要在大明建造一所被官府所承认的教堂。
　　
　　“原不原谅是已经遭了劫难，死亡了的百姓们的事情，我大明可以送这些刽子手们去见一见这些亡者，是不是很简单？”
　　
　　郑若曾心里不爽。
　　
　　不想谈赔偿？
　　
　　春秋笔法又不是只有你们会用，我们读书人玩剩下的东西，在他面前用出来，实在是可笑得紧。
　　
　　既然你们这么喜欢原谅，喜欢祷告，那用得着那么麻烦。
　　
　　还要建教堂？
　　
　　土地不是财富？
　　
　　杀了送下去多简单？
　　
　　还能省下一点粮食，简直一石好几鸟。
　　
　　郑若曾的话，不但让正在翻译的佩雷拉愣住了，就是王滶也愣住了。
　　
　　原来这一句话，还可以这样的反驳回去？
　　
　　长见识了。
　　
　　真的长见识了。
　　
　　只有俞大猷撇了撇嘴，心中暗道：朱载坖论语里的话，把佛祖换成了大明遭了劫难死去的亡者，可真有你的，读书人的嘴皮子就是利索。
　　
　　若是他来回答的话，绝对没有这么巧妙。
　　
　　‘怎么了？这句话很难翻译？还是又有问题？’
　　
　　沙勿略的眼神之中，再次询问了过来。
　　
　　佩雷拉左右为难。
　　
　　之前就已经提醒过沙勿略先生，不要玩弄话术，也不要激怒大明的官员，现在好了。
　　
　　他是要一字不落地翻译过去？
　　
　　还是说得委婉一点？
　　
　　好纠结啊！