第八十九章：玄奘法师得威力 (第1/2页)
　　
　　佛教修的是来世。宣扬的是世人皆苦，但是只要一心向善，洗刷身上罪孽。
　　
　　便能登临极乐世界，来世转生，必然能够投生到好人家。
　　
　　这种虚无缥缈，但是又能给人以无限遐想和期待。
　　
　　最容易被那些底层被压迫压榨到已经麻木的百姓所接受。
　　
　　因此，佛教在吐蕃的流传速度非常快。
　　
　　好吧，佛教之所以能在吐蕃传播的如此快。
　　
　　并不仅仅因为教义的问题。
　　
　　玄奘法师，也是一个极为关键的角色。
　　
　　其实在原本的历史轨迹中，佛教同样也传入了吐蕃。
　　
　　只不过，并没有引起多大的浪花。
　　
　　但是，现在从玄奘法师入吐蕃之后，一切都变得不同起来。
　　
　　没办法，玄奘法师的卖相实在是太好了。
　　
　　根本不需要开口，只需要往哪里一戳，活脱脱就是得道高僧一枚。
　　
　　而一旦开口，更是满口芬芳，口吐莲花。
　　
　　但凡是亲眼见过玄奘的，无不对其惊为天人，推崇备至。
　　
　　认为他就是佛陀转世。
　　
　　正因为这个原因，佛教在吐蕃传播的及其迅速。
　　
　　但是，吐蕃最大得教派，乃是他们的本土教派苯教。
　　
　　佛教传播的如此快捷，夺取的，就是苯教弟子。
　　
　　而吐蕃的贵族，通过苯教来收拢一部分权利，达到能够和赞普相抗衡的地步。
　　
　　现在，佛教这个外来教派入侵进来，对他们形成了极大威胁。
　　
　　这些贵族，自然不乐意了。
　　
　　他们联手开始打压佛教。
　　
　　这样一来，玄奘法师的生存环境，变得极其恶劣起来。
　　
　　幸好，他身边有着数量不菲的死忠教徒，死命保护玄奘法师。
　　
　　这才让玄奘法师幸免于难。
　　
　　而很快，玄奘法师和佛教得事情，就传到松赞干布耳朵之中。
　　
　　得到这个消息的松赞干布，眼睛不由一亮！
　　
　　这个玄奘法师，来的真的是太及时了，真的是天助我也！
　　
　　其实，这个时期的松赞干布，对吐蕃的掌控，并没有看上去那么牢固。
　　
　　原因就是因为苯教。
　　
　　吐蕃的贵族，通过苯教来掌控权利，和他这个赞普分庭杭衡。
　　
　　松赞干布之所以向大唐求婚，所要求取的，可不是和平。
　　
　　因为对大唐来说，吐蕃就是苦寒之地，兔子不拉屎、尿不下蛋的地方。
　　
　　只要吐蕃安分守己，大唐是绝对不可能攻打吐蕃的。
　　
　　只要吐蕃自己不做死，大唐对他们来说，就是绝对无害的。
　　
　　在这种情况下，松赞干布求娶大唐公主，又怎么可能是为了和平呢？
　　
　　松赞干布所求取的，一来是大唐的文明，二来是大唐的支持和名分啊！
　　
　　有了这些，他就能够借势，力压那些贵族一头，从而能更好的掌控吐蕃。
　　
　　但是很可惜的是，他的这个策略，最终以失败而告终。
　　
　　并且，他随后命阿贡丁带领十万大军进攻大唐。
　　
　　最终居然被人家大唐派出的三千先锋军，打的屁滚尿流，就连他们的将军阿贡丁，都被大唐活捉。
　　
　　战败之后，松赞干布不但向大唐递了请罪书，并且赔偿了许多牛羊。
　　
　　这一战，也让松赞干布在吐蕃的威信大跌，他的统治，也开始有所动摇起来。
　　
　　
　　
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