第一千三百五十二章 草诡仆 (第1/2页)
　　
　　笑声一出。
　　
　　一向天不怕地不怕的肖胖子竟然脸色陡变：“完犊子，这些全是草鬼仆。”
　　
　　我听到肖胖子说草鬼扑，顿时头皮都麻了。
　　
　　草鬼扑是鬼仆人的一种形式。
　　
　　所谓鬼仆人，其实最早来源于殉葬制度。
　　
　　以前的帝王驾崩，会将奴隶以及周边的人一起拿来殉葬，这种制度一直持续到清朝顺治皇帝之时才结束，几乎贯穿于炎夏整个封建年代，非常之残忍。
　　
　　古人多认为，人死之后，其实只是换了一个地方在生活，灵魂生活在与我们所不同世界，墓葬则是墓主在另一个世界的居所。所以，尽管帝王已经彻底死了，但一切章法礼典、生活习惯，均需要按照事死如事生的办法来进行，通过活人殉葬的方式，将奴隶给活埋了，以供其死后被帝王继续奴役驱使。
　　
　　《西京杂记》曾有相当残忍的记载：“幽王冢甚高壮，羡门既开，皆是石垩。拨除丈余，乃得云母，深尺余，见百余尸，纵横相枕藉，皆不朽。唯一男子，余皆女子，或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色，不异生人。”
　　
　　这里讲的唯一男子就是指幽王，百余女子应是殉葬的女人。
　　
　　可见幽王这王八犊子是极其好色之徒。
　　
　　此观念不仅仅体现在帝王家，民间有一些非常牛逼的异类教派，异类教派的宗主其实也存在这种变态思想。但他们肯定没有帝王家那么大的本事，无法通过活人来殉葬。
　　
　　那么他们用什么来殉葬呢？
　　
　　草、陶土、铜等东西，将它们制成人的形状，并且，在乱葬岗里抓到来残魂，用特殊的法门，将这些阴魂封在制成的人形这些东西里面，阴魂被封进取之后，外面也用特殊的法门给彻底封住，这样就形成了一种东西：“鬼仆”。
　　
　　讲白了，就是鬼的仆人。
　　
　　鬼仆这玩意儿，到底对死人能够起什么作用，我不知道。
　　
　　但我却知道，用这种玩意儿的人，全都是不遵从天地纲常、道法秩序的混蛋家伙。
　　
　　爷爷以前曾经跟我讲过一件事。
　　
　　据说，川蜀之地有一个叫天尸门的，这个门派本来的教义是给人预防尸变，收拾僵尸作为自己存活的手艺，起初还属于比较正统的替天行道教派。但后来有一个掌门人，这货的手段不错，但修炼到了最后，心里开始变态了。
　　
　　
　　
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