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第六十九章 慈善医疗与救助

  第六十九章 慈善医疗与救助 (第1/2页)
  
  正东慈善免费医疗救助与研究中心在经历数年的折腾后,这地方也终于完成了。
  
  它就坐落在泽县郊区鬼城附近,是当年李闲云和蓝元扯皮时拿下的其中一块地。
  
  过去这几年,易胜传媒先后捐款三亿左右,但其中一亿五千万用在了这个免费医疗救助中心上。
  
  正东慈善免费医疗救助中心基本就是做三件事。
  
  一免费医疗,二善后服务,三医学研究。
  
  这其中免费医疗限定为绝症患者。
  
  说白了,其实不是医疗,而是提供最后的人文关怀,只多难以救治者提供援手。
  
  说起来,慈善这种事也是极具功利性的。
  
  许多大老板愿意慈善助学,却不愿意为绝症患者提供帮助,所以电视上经常可以看到,某大老板捐多少亿盖学校,扶贫,修路,但看不到多少为绝症患者捐款的。
  
  原因很简单,对绝症患者的慈善帮助,最终是没有结果的,不象助学,儿童们获得资助,将来终究会成长,会回报社会,哪怕这回报不是对企业的,但也是回报。
  
  功利是人之本能,哪怕这利不是自己收获,也依然会希望产出效益。更何况也未必完全没有效益——获得助学的儿童成长了,总会感激你,会说声好。但是绝症患者最终会死,他们的感激就变得毫无意义。
  
  所以慈善也有目标,会对准有成长性的,而非无成长价值的。
  
  如果不是因为众鬼有需求,李闲云也未必会这么做。
  
  但他很高兴自己至少能填补一块国内慈善的空白,为各类绝症患者服务。
  
  我虽然不能救活你们,但我至少可以让你们减少痛苦,延长寿命,走得安详。
  
  当然,也有条件。
  
  所有受到免费医疗和临终关怀者,都必须捐献自己的遗体作为医学研究之用——说白了,还是让原本没有价值的投资变得有价值。
  
  在这种情况下,正东慈善免费医疗救助中心在完成之后,很快就火热起来。
  
  每天都会有大量的绝症患者向这里递交申请,免费救助与医学研究中心在确认他们的病症后,会筛选出需要帮助的病患,将他们接到这里。
  
  在此期间,双方会签订协议,医疗中心会对病患进行妥善照顾,直到最终离世。在此期间也会产生账单,如果病患或家属毁约,不愿意将遗体交给医疗中心做研究,那么简单,付账单就行了。
  
  国人多对遗体看得很重,并不愿意捐献遗体做贡献,全国各大医学院每年最渴求的就是遗体,并美其名曰“大体老师”。
  
  所以正东慈善下辖的这个医疗中心,遗体就是治疗费。
  
  不捐遗体就付账。
  
  在这个问题上,国内到是一片欢迎之声,因为这种操作意味着可以有大量的“大体老师”,医疗中心自己也用不了这么多,所以还有不少医学院主动和他们联系。
  
  李闲云表示,可以把大体老师分配给你们,你们也做点贡献,每家医学院派人过来干活就行了,这样我这边也好少些人力成本,具体分配额度就看各家贡献。
  
  这么一来,李闲云相当于又搞了一套新模式出来:用免费医疗获得遗体,用遗体获得医生,而正东慈善的主要开支就是药品和运营费用。
  
  
  
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