第四百二十五章阿凡达的启示 (第2/2页)
　　
　　一旁的曾离则是默不作声的听着父子的对话。
　　
　　宁华卿听过之后，眨眨眼，“真的吗？”
　　
　　宁远点点头，“当然是真的，一切皆有可能。不过想成为那个发现者，你可要好好努力了。”
　　
　　至于为什么要用“潘多拉”这个名字？导演很快就告诉了人们答案。
　　
　　希腊神话中，潘多拉是神送给人类的第一个女人，她美到极致。
　　
　　可观众更熟悉的，则是属于她的潘多拉魔盒，比喻着灾难。
　　
　　比起星球本身，谁更像灾难？
　　
　　不是纳威人，而是人类。
　　
　　电影中的纳威人，像极了地球上一些原始又古老的种族部落，他们对万事万物，尤其对自然和生命，心存敬畏。
　　
　　杰克被野兽追赶，在丛林中又被攻击的时候，被妮特丽救下。
　　
　　当他表示感谢时，妮特丽却表现地异常愤怒，因为为了救他，她杀死了攻击杰克的野兽——
　　
　　杀戮不需要道谢
　　
　　这都是你的错，它们本来不该死的。这也是体现了纳美人对生命的敬畏。
　　
　　偏偏“敬畏”，是文明人最缺失的品质。
　　
　　他们信奉征服。
　　
　　对自然，如是。
　　
　　对其他物种，如是。
　　
　　对自己人，亦如是。
　　
　　当轰鸣的推土机推倒大树和山堆，硝烟和机甲背后只剩一片狼藉，当鸟兽散去，原住民流离失所，原来古老又美好的大陆就剩下满目疮痍，
　　
　　这一幕看着是不是很熟悉？
　　
　　是的，人类的历史就是侵略与征服的历史。
　　
　　人类历史上从不缺少枪炮对弓箭的戏码，也从不缺少所谓“文明”对“原始”的屠戮。
　　
　　看《阿凡达》，绝大多数观众都会发现，卡神的主观立场，其实是向着纳威人的。
　　
　　他不分对错，只是单纯讲一个关于外星球生命的故事。
　　
　　从人类的角度来看，杰克的“反水”似乎有点匪夷所思。
　　
　　都说非我族类其心必异，可叛变后的杰克，明显站在正义的一方，他甚至以天降神兵的姿态，带领纳威人战斗。
　　
　　放之于整个地球，放之于所有生命体，会发现《阿凡达》早已超脱了“你我”的二元对立。
　　
　　从敬畏生命的那一刻开始，男主的一切行为就有了定论。
　　
　　也许，有人从它看到了战争，也许，有人从它看到了历史。
　　
　　但它真正洞见的，是这个星球和星球所承载生命的过去，它用事实在述说，真正的正义，不是谁在哪一方，也不是谁属于哪个族群，而是为了什么，保护了什么。
　　
　　很多人都认为，杰克替纳威人而战，不过是因为他泡了一个纳威妞。
　　
　　但观众可能没注意到，影片中最能代表他立场的一句话，则是他作为人类的时候说出的——
　　
　　掠夺就是这样
　　
　　当别人拥有你想要的东西
　　
　　你就视他们为敌人
　　
　　然后顺理成章地把东西抢过来
　　
　　《阿凡达》最令人感动的精神领袖，其实并不是杰克，而是楚蒂，那个最后时刻将枪头对准同伴的女机长。
　　
　　我们看见黑暗，我们可能击退不了黑暗，但在归属之外，我们永远存在更好的选择——
　　
　　亲自上场。
　　
　　其实作为科幻片，卡梅隆或许也是借《阿凡达》，预言着人类未来的某种宿命。
　　
　　以纳威人为第一视角，人类其实是掠夺者，是侵略者，是真正的“外星人”。
　　
　　当高等级的文明踏入低等级文明的大陆， 带来的会是友好和建交吗？
　　
　　几千年的人类文明史都在说一个血淋淋的事实：不可能。
　　
　　当带着火枪的英国人踏上美洲大陆，他们做了什么？
　　
　　当开着飞机的人类踏上潘多拉星，他们做了什么？
　　
　　掠夺，征服，杀戮。
　　
　　一个抢地盘，一个抢资源。
　　
　　能首先踏上其他星球的文明，一般都是高等级的文明。
　　
　　他们能带来的，只有灾难和毁灭。
　　
　　这一点，其实和大刘的科幻理念不谋而合。
　　
　　《三体》中那句振聋发聩的“不要回答！不要回答！不要回答！”不正是提出了这样的警醒？
　　
　　“黑暗丛林法则”、二向箔和降维打击，也绝非危言耸听。
　　
　　《阿凡达》中，人类为了威慑纳威人，先把推土机开到人家圣地，然后朝着人家家园发射催泪瓦斯，发射燃烧弹，发射导弹。
　　
　　这种等级困局，怎么破？
　　
　　最后杰克想要返回纳威人种族的时候，需要征服托鲁克。
　　
　　他从托鲁克头顶上落下，变身成了魅影骑士。
　　
　　托鲁克是天上最可怕的飞兽，没人敢攻击它，所以它怎么会往上看呢？
　　
　　不管是人类，还是多么高等级的文明生物，都像托鲁克一般。
　　
　　往下看，遍地蝼蚁。
　　
　　可往往，忽视了来自头顶上方的危险。
　　
　　所以人类，还是应该心存敬畏。