第二卷 尸变巫楚 第167章 永生之泉 (第2/2页)
　　
　　我在迷茫一分钟之后，我裂开嘴，大笑了起来，为我劫后余生感到喜悦，而这时我完全没有注意到，我的嘴已经裂开到了耳朵这。
　　
　　突然间，周围不知道何时长出来了大量的绿色植株。
　　
　　这些植株的表面异常光滑，似乎是带着充盈的水分，以至于表面如同一面镜子一样。
　　
　　透过那面镜子，我发现，我已经完全变成了那个不可名状的怪物，只不过不知道小了多少倍。
　　
　　我为什么会变成这样？
　　
　　带着这样疑惑，看着周围逐渐逼近的植株，我失去了意识。
　　
　　在彻底陷入黑暗前，我听见了这样一句话：
　　
　　“已成功完成收容，等待适格者。”
　　
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　　死亡恐怖吗？
　　
　　这是必然的。
　　
　　这份恐惧来源于未知，因为我们不知道死后的世界是怎么样的，也不知道我们会在什么时候，以什么样的形式死去。
　　
　　所以中国人民自古以来都在探索着永生的方法，渴望着“得道成仙”。
　　
　　欧阳走在彭城这样一个森林之中，忍不住想到了能够活八百岁的彭祖。
　　
　　关于八百岁的彭祖，这个说法并不统一。
　　
　　有人觉得这是实打实的八百岁，有人觉得这是大彭式国的国运。
　　
　　但无论是哪一种说法，都离不开一点，那就是彭祖是一个极其注重养生，并且非常擅长料理和气功的传奇人物。
　　
　　中国人追求长生，是自古有之。
　　
　　但长生真的好吗？
　　
　　欧阳想到了现在网上有所谓长生的痛苦说法：说人会活腻了，活太久会发疯。
　　
　　每个关于延长生命的新闻、视频下面都能看到人复读这个观点。
　　
　　他们的评论里总有种看破红尘，看尽沧桑的感慨。
　　
　　好基友林羽告诉他，这些其实都是受基督教和日本的影响。
　　
　　欧阳觉得林羽的观点还是有几分道理的。
　　
　　他们都不喜欢活的长吗？
　　
　　非也。
　　
　　西方人做梦都想升入天堂，获得永生，这是他们的文化中，追求永生的方式。
　　
　　他们视人间为粪坑，是罪人待的地方，只有离开这里，才能得到永生。
　　
　　可是在教会时代，上天堂是需要交钱买赎罪券的，如果有其他方法永生谁还会去信上帝？
　　
　　所以对不符合教会利益的长生方式，当然要积极抹黑，像狼人、吸血鬼、还有女巫。
　　
　　在那些比较传统的西方电影里，用其他方法永生的都痛苦不堪，丧妻丧偶，孤家寡人。
　　
　　然后到了影片的结尾处，必然会幡然醒悟，皈依上帝。
　　
　　最后天堂之门打开，被一道耀眼的圣光接上去，享受永生了。
　　
　　不过想都不用想，这种卖赎罪券的教会，迟早是要完蛋的。
　　
　　随着西方教会的衰落，现在吸血鬼已经变成高富帅、男主角。
　　
　　而日本信仰万物有灵和佛教，他们相信人死了之后就会变成神灵，或者直接成佛。
　　
　　他们的成佛非常得容易，只要不是变成孤魂野鬼，无论是进入六道轮回，还是魂飞魄散，都算成佛，也就是永生。
　　
　　这样一想的话，留在人间当然，就是受罪了，成佛多开心啊。
　　
　　许多国人看了一些外国电影，日本动画就受到影响感叹长生的痛苦，却不知他们是在说：
　　
　　年薪十万不是我想要的生活，回去继承家族财团才是我的理想。
　　
　　然后一堆穷屌丝就为主人公的悲惨遭遇而感动落泪了。
　　
　　却不知欧洲的历次压迫，宗教战争、女巫狩猎、异端审判，杀了成千上万的无辜者，也不过是为了争一个上天堂永生的名额。
　　
　　所谓有钱人没有爱情没有友情什么什么的，活着的痛苦什么什么的，都是自欺欺人，自我安慰。
　　
　　人的本质，其实不仅仅是复读机，还是柠檬精。
　　
　　所谓活腻了，越老越怕死，因为失恋、作业太多，被没收手机，不让玩游戏而跳楼的，可不会是老人。
　　
　　看那些躺在床上痛苦不堪，屎尿横流，腐烂发臭的老人，所有人人生的最后几年都是这样的，饭吃不下喝稀粥，还是是拼尽全力想多活那么一些岁月。
　　
　　还有说会人口大爆炸的。知道老龄化、少子化这种词吗？
　　
　　人均寿命提高，生育率相应减少，现在日本已经是人口净负增长了。
　　
　　能自己享受，没人会生个孩子帮自己享受。
　　
　　还有说穷困潦倒痛苦的，拿个碗讨饭几百年都变成古董了，不用看病不用养老不用买房子，搬砖都能让你生活的很好。
　　
　　还有什么失去亲朋好友的痛苦，除非幼年夭折，短生种一样会遇到。
　　
　　他们只能用这样的观点催眠自己，逃避自己对死亡的恐惧，让自己能够不至于过于畏惧死亡。
　　
　　但当这样一份永生的机会真的出现在你面前之时，谁又会轻易地放弃呢？