第105章 “洞房花烛夜”？ (第1/2页)
　　
　　要修的栈道也不是那种特别复杂的。
　　
　　其实就是把两根木条绑在一起，成一个直角框架。
　　
　　一端插进山壁，形成与山体的刚性连接，另一端顶在倾斜的山壁表面。
　　
　　就像是简陋的台阶，给山壁的一个个巨石平台之间搭上通道。
　　
　　在外面看，盐泉山像是个大树墩子，而在山中看，则像个大喇叭。
　　
　　对于这种下厚上薄的山体，这种方式是最快的了。
　　
　　经过夏明皓的一天的指导，栈道修筑的达部落队伍也勉强算是熟练起来。
　　
　　估计过上两三天，便能够修出一条通向山顶的道路。
　　
　　而夏明皓在指导完达部落的人以后，还决定再做出来一样东西，那就是大木桶。
　　
　　做大木桶的作用也不是为了作为容器，而是为了洗澡。
　　
　　就是到时候给达莉洗澡用，当然，来个鸳鸯戏水也不是不行……
　　
　　当然，这只是表面的用处，实际上夏明皓是想要让“结婚用木桶洗澡”成为夏部落的习惯。
　　
　　干净自然不必说，要是有了木桶，总不能放在家里不用，以后自然而然地就会让夏部落的人产生爱洗澡，爱干净的好习惯。
　　
　　除此之外，更重要的是创作出新的需求。
　　
　　暂时来说，夏明皓只准备做一个木桶，这是因为劳动力现在还处于短缺的情况。
　　
　　但等以后，达部落成为夏部落的一部分，劳动力可就变得富裕起来了。
　　
　　不仅劳动力短缺的情况会得到缓解，更是会出现劳动力富裕的状况。
　　
　　而多了一种需求，就多了一种工作岗位。
　　
　　夏明皓以后还会创造出更多的需求，既能满足夏部落对“从生存到生活”的需要，又能够让每个人都充分的发挥自己的价值。
　　
　　不至于让夏部落出现工作岗位供不应求的情况，从而造成“失业”的现象。
　　
　　私有制诞生，阶级也将随之诞生，这个时候要是“失业”，很有可能会出现严重的内部矛盾。
　　
　　因为作为现代人的知识让夏明皓提前看到了这一点，自然要提前做出准备，从源头上避免这种情况的发生。
　　
　　大木桶造起来也不难。
　　
　　如果造那种小的木桶，确实可以用烧空树心的办法。
　　
　　但想要造出来能够让人在里面洗澡的木桶，只有山洞口的那棵老树才符合标准，但那多浪费啊。
　　
　　因此夏明皓选择用拼接得方法，其实还是榫卯结构得原理。
　　
　　先锯出来木板，然后用草绳把木桶的桶形给捆出来。
　　
　　最后再找个缝隙，用锤子把关键的木板给砸进去，就完成了。
　　
　　现在还得靠着三四个人，花费半天的时间。
　　
　　但等以后制造木桶熟练，青铜工具数量增加，五个木桶靠着两个人，一天就能弄出来。
　　
　　等栈道修的差不多的时候，木桶也造完了。
　　
　　盖房子的工作也开始了。
　　
　　在夏部落众人的合力之下，很快便又弄出来了七八间土房。
　　
　　现在达部落建造了接近二十间土房，几乎占满了所在的高地。
　　
　　而夏明皓想了想，决定干脆把两片高地划分一下，形成一个是集体宿舍区，一个是家庭区。
　　
　　而自己的土房，便是另一片高地上的第一座土房。
　　
　　大家全都知道这是给酋长盖的房子，所以做起事来仔细了不少。
　　
　　盖这一间土房花的时间，足足花了盖两间的时间。
　　
　　等土房盖完的第二天黄昏，达部落的人也就来了。
　　
　　达莉随着父亲来到了夏部落，但是没有智者的身影。
　　
　　而达蒙这次也学精了，一个男的都没带，就带了十几个女的，怕到时候再被夏部落留下。
　　
　　实则是想多了，夏部落现在靠着达部落留下的男人，暂时缓解了人力的问题，就算再来男的，也不准备留下来。
　　
　　“达部落首领，今天你们就留下来，参加我们的婚礼吧。”
　　
　　“婚礼？”
　　
　　听到这个词，达蒙脸上显露出了疑惑。
　　
　　夏明皓则解释了一下，达蒙方才明白过来。
　　
　　婚礼是很必要的，尤其是在这个婚姻制度刚产生的原始时代。
　　
　　这是对所有人宣告归属权的步骤。
　　
　　这是第一个“礼”，是从原始走向文明的第一个秩序。
　　
　　以后还会有更多的“礼”，对人们进行道德和法律上的规范。
　　
　　通过限制自由的方式，来保证所有人的自由。
　　
　　
　　
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