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第二十一章 导引之术,亦是炼气之法

  第二十一章 导引之术,亦是炼气之法 (第1/2页)
  
  “子瞿小儿,自取绝路啊。”
  
  在帝子托的府邸之中,那位被帝子托称为贤师的老者,目光森然,望向巫庙的方向。
  
  “呵呵,七世之庙可以观德,万夫之长可以观政,是不是绝路,可不是你巫贤能够一言而决的。”
  
  一个苍老的声音,从罪予台的方向传来,但是又比巫贤的声音要显得有生气多了。
  
  巫贤脸色一变,转头望去,隔着重重建筑,也看到空桑老人,对着他悠然一笑。
  
  “大人,当年你亲自掌祭祀巫祝之事,和天乙陛下一起,与上帝神灵立约,如今,是要背弃这些约定吗?”
  
  空桑老人呵呵一笑:“话可不能乱说,你从哪里看出,我们是要废除约定。这种话,你和我发发牢骚可以,要是让我知道你传之于外,可不要怪我不念你与我儿同殿为臣的旧情。”
  
  巫贤听了这话,顿时沉默不语,不敢再说。
  
  对上这位大人,他自知不是对手,也没必要因为言语之争,落在他手中。此间一切,还是等他父亲到来之后,再做定论。
  
  ······
  
  “哼,这家伙倒是一贯藏头露尾的,我倒是希望他这一次站出来。”
  
  罪予台之中,从允怀之台旁边,那个肃杀冷厉的女声不由传了过来。
  
  空桑老人摇头:“你不好好教导后辈,管巫贤的事情做什么?”
  
  肃杀女声嗤笑一声:“就此辈,称巫祝尚可,也敢称巫,还真是不怕别人笑话。”
  
  巫道修行之路,敢以巫相称,都是在巫道有大成就,几乎可以与神灵并肩之人。此辈的实力,初入通神的炼气士,都无法与之相比。
  
  肃杀女声的意思很明显,这位巫贤,还没有资格直接以巫相称。
  
  “不说这些了,你那后辈,天资似乎不错,足以承你这一脉修行之法了,可喜可贺啊。”
  
  肃杀女声无奈叹道:“其他都还好,只是这丫头就是不愿意学习战争之术与兵阵之法,让我烦忧啊。”
  
  “能够有人传承修行之法,便已经是大幸了。每个人都有自己要走的修行之路,想要将你的法门尽数交给传人,根本是不可能的。”
  
  “老大人既然这么说,你自己又何必一直等那个屠牛卖肉的小子呢?”
  
  空桑老人哈哈一笑,不再多说了,笑声之间,颇有尴尬。
  
  很多东西,说人易,劝己难啊。
  
  他们叹笑之间,忽然从另外一座高台上面,种种气机变化传来,霎时风云变动,雷霆乍起,声势浩大,让他们都忍不住侧目相视。
  
  “也不知道傅说小子,从哪里照过来的女娃,不过洞真之境,演练气机,便能有这般气象,真是后生可畏啊。”
  
  “傅说大人确实好运气啊,此女在洞真这条路上,真是一日千里。要不是这台阁将她的气机挡住,恐怕整个万方台所在,都会被她所影响吧。”
  
  直到现在,他们也只是直到,这个持傅说的万方之令而来的女子,名叫姜兰,许是诸姜出身。至于其他具体来历,他们也是一概不知。
  
  ······
  
  炼气之法,入境为门,感玄为基。
  
  感玄之境,是引气养气之境,也是为整个修行之路,打下根基之境。
  
  引气养气之法,从古至今,所传不少,各种稀奇古怪之法都有。
  
  其他不说,姬考所修行过的坐卧行走之法,彭祖传他的钻木取火、结绳记事、制造陶器、打磨铁石,也都是引气与养气的法门。
  
  他这段时间,在典藏室翻看其他的引气养气之法,虽然大部分都是定坐于静室,以心神相接引灵气。
  
  但是也不排除一些极为特殊的法门,比如养育蚕桑之时炼气、耕种五谷之时炼气、庖丁制庖之时炼气等等。
  
  这些法门,据说也是上古之时,需要做此劳作之人,领悟出来的炼气之法。
  
  相比取火结绳,制陶磨石之类法门,这些法门则又复杂了一些。
  
  毕竟蚕桑耕种制庖等事,相较而言,是更为复杂的劳作。
  
  取火,钻木即可,只待火苗升起的一刻;结绳,搓麻即可,不过是思考停顿之时做结以记;制陶不过捏土塑形,磨石不过打磨成型,都不是复杂劳动。
  
  但是养育蚕桑,有浴蚕、下蚕、喂蚕、分箔、采桑、大起、捉绩等等动作,各自不同,不可能以一种动作贯通,耕种制庖,同样如此。
  
  不过,养蚕种地做饭的法门,姬考也只是参考一下,并不是他的法门。
  
  对姬考来说,彭祖留给他的房中之法,也要比这些法门参考价值更高一些。
  
  当然,房中之法,看看可以,绝对不能成为他修行炼气的主要法门。
  
  
  
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