第七十六章 一群畜生 (第1/2页)
　　
　　说到这个乱子，根源其实在赵允让身上。
　　
　　本来这两个丫头和赵允让接触的时候，那完全是小家碧玉的典型。
　　
　　三从四德基本都到了骨头里，都不用人教育的。
　　
　　这“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，“四德”则是指妇德、妇言、妇容、妇功。
　　
　　讲究的就是个“内外有别”、“男尊女卑”。
　　
　　可是赵允让觉得别扭，也不知道是有心，还是无意，没事儿就向这两个灌输点男女平等，女权至上之类的。
　　
　　结果这琴棋书画把这两个一弄到艺术学院学习，立刻也被这两个小丫头给传染了。
　　
　　这四个可是京城女子中的顶尖人物，本就是眼高于顶。
　　
　　一听这“女权至上”，真是心有戚戚焉！
　　
　　马上从善如流地向来学习的各位公主、郡主、宰相千金开始灌输。
　　
　　能来学这个的，哪个也不是善茬啊，马上就充分领会，积极发挥。
　　
　　汴梁城中顿时乌烟瘴气，大小府第处处狼烟！
　　
　　这也是赵允让之所以那么痛快地答应赵祯的原因。
　　
　　估计再不跑，用不了几天，那群文官武将们就敢明火执仗地到碧落山转剿灭自己这个异端来！
　　
　　到了庐州临近的城镇，赵允让把随身的衣物都收放了起来。
　　
　　找客栈老板寄存的银子，甚至身上连信物都没有带。
　　
　　这才叫微服私访，实地考察。
　　
　　赵祯的话很是明白，有灾不怕，但要看清楚是天灾，还是**！
　　
　　果然是天灾！
　　
　　大旱之年，赤地千里，遍地荒芜。
　　
　　正是青黄不接的时候，连道旁树木的树皮都被剥得精光。
　　
　　这个时候，恐怕连观音土也是一种奢望了吧！
　　
　　人在即将被饿死的时候，是没有任何东西不能下肚的！
　　
　　所以饮鸩止渴这个词，颇有些道理。
　　
　　沿途经常会遇到携家带口，面黄肌瘦的饥民。
　　
　　还能走动的，就算是情况比较好的，大部分都是躺在地上呻吟哀嚎！
　　
　　有的哀嚎一阵子，声音就渐渐地低下去，逐渐地悄无声息。
　　
　　赵允让也算是经历过灾难。
　　
　　可是，那无非就是大量的汽车，去运输大量的物资而已。
　　
　　一方有难，八方支援！
　　
　　方便面，矿泉水——就足以维持几个省民众的一个季节的生计了。
　　
　　可是这个时候，赵允让看到的只有灾民，只有遍地的饿殍！
　　
　　没有任何的救济！
　　
　　这几乎就是人间地狱！
　　
　　一口吃的，就能换来一个半大小子，一个豆蔻年华的小姑娘！
　　
　　官府的人都死到哪里去了？！
　　
　　赵允让还不知道，官府的人正在庐州城中最大的酒楼，等着欢迎他这位暗访的钦差大臣呢！
　　
　　赵允让走进了一个村庄。
　　
　　正是做饭的时候，全村却看不到一缕炊烟。
　　
　　一个不算小的村庄，家皆断顿，户皆无粮的时候，是何等的悲惨凄凉！
　　
　　李月娥的眼中，已经满是泪水，大概想起了她在家中时，因为没有衣服穿而不能出门的悲惨情况。
　　
　　小六子生来就没有见过这种情况，所以显得十分的惊讶，一脸的凝重。
　　
　　可是看到赵允让居然一点也不惊讶，小六子却感到十分奇怪。
　　
　　小王爷向来也是养尊处优的，为什么对这些村民还如此的了解，并且十分的同情呢？
　　
　　他哪里知道——赵允让也曾经过过这样的苦日子，那是一段不堪回首的日子。
　　
　　虽然没有像这样挨过饿，但是没有衣服穿，被人耻笑也是有的。
　　
　　赵允让甚至觉得，他人生所有的尊严，都在那个时候消失殆尽了。
　　
　　没错，贫穷不仅会限制你的想象力，还会消磨你珍若性命的尊严！
　　
　　那个时候，一双家做的棉鞋，都会成为一个嘲笑的对象。
　　
　　嘲笑的鄙视链，永永远远是从富有的一段传递向贫穷的一端。
　　
　　而现在的村民，连衣不遮体的尊严都已经放到一边儿，他们已经到了鄙视链的尽头！
　　
　　他们已然不在乎是否被鄙视，而是在乎下一刻，是否还能活着！
　　
　　
　　
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