第250章 西南财神前来报道 (第2/2页)
　　
　　子贡，也就是《儒商手册》的作者端木赐。
　　
　　这本署名为端木赐的《儒商手册》，应该不是端木赐所写，应该是后人写的。
　　
　　子贡是怎么登上西南财神的宝座呢？
　　
　　所有财神！都是有自己的经历的！
　　
　　没有光辉事迹，是无法荣登宝座的，子贡也一样。
　　
　　传说中！子贡被封为民俗中的财神，有三大原因：
　　
　　一：子贡为孔子守孝六年，德传天下。很多人敬佩他，因此而捐赠财物给他。因此！子贡以孝获财。
　　
　　孔子去世后，按照儒家的孝道只需要守孝三年，形式主义一下就够了。
　　
　　而子贡！却守孝六年。
　　
　　《史记·孔子世家》：“孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。唯子贡庐于冢上，凡六年，然后去。”
　　
　　子贡并没有把捐献财物占为己有，而是！除去自己的费用外，都用来建后来的“孔庙”。
　　
　　二：被尊称为“儒商始祖”。君子爱财，取之有道，他是以诚信聚财。
　　
　　子贡是第一个运用儒家学说思想也就孔子思想，来经商的。所以！他被后世称为“儒商始祖”。
　　
　　君子爱财，取之有道，以诚信聚财。子贡做到了，堪称典范。
　　
　　三：精于预测，靠趋势赚钱。
　　
　　子贡聚财的最主要手段是：对行情的预测。
　　
　　《论语·先进》：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中”。
　　
　　这段话的意思是：颜回在道德上差不多完善了，但却穷，连吃饭都成问题。而子贡！他不安本分，去囤积投机、猜测行情，而且每每猜对，成为富翁。
　　
　　《史记·仲尼弟子列传》亦载：“子贡好废举，与时转货资……家累千金”。
　　
　　这段话的意思是：子贡依据市场行情的变化，贱买贵卖从中获利，以成巨富。
　　
　　所以！子贡的儒商财神之道，等于是：儒家的孝道、取之有道、准确预测的经商头脑。
　　
　　子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。
　　
　　子贡！也是双神格！
　　
　　自然！也是新晋财神。
　　
　　子贡在孔庙中的位置：十二哲。
　　
　　十二哲其等级较四配为低。
　　
　　孔庙大成殿内所奉祀的十二哲分别是：闵骞、冉雍、子贡、子路、子夏、有若、冉耕、宰予、冉求、子游、子张、朱熹。
　　
　　唐开元八年(720年)，唐玄宗李隆基命国学祭祀孔子，定十哲配享。后来，宋、清等朝代几经更添，直到清乾隆年间才固定下来为十二位。
　　
　　四配！是孔庙受奉祀的人物中，仅次于孔子，又称四公、四圣。
　　
　　他们分别是：颜回(复圣)、孔伋(述圣)、曾参(宗圣)、孟子(亚圣)。
　　
　　孔伋！孔子之孙子思。
　　
　　民俗中的九路财神：
　　
　　王亥：中斌财神、华商始祖。
　　
　　比干：东路财神、子干、文曲星。
　　
　　柴荣：南路财神、柴王爷、天财星君。
　　
　　关公：西路财神、关羽、武圣
　　
　　赵公明：北路财神、赵玄坛、赵公元帅、
　　
　　范蠡：东南财神、陶朱公。
　　
　　李诡祖：东北财神、财帛星君、增福相公。
　　
　　端木赐：西南财神、子贡。
　　
　　刘海蟾：西北财神、刘海。