第一卷：大宋风云 第166章：杀死贼匪（2） (第1/2页)
　　
　　鱼儿和水儿还真去了京兆府，她俩是背着爹爹、妈妈私自出走的；不过乘坐的是陈继煌戏班子赶往京兆府的马车，路上还算平安。
　　
　　陈继煌戏班到了京兆府后赶趟子演出去了，鱼儿和水儿俩便寻找陈继煌给她们介绍的“未央歌舞坊”。
　　
　　京兆府是强汉盛唐时的京城那时候叫长安，长安是世界最大的都市；但赵匡胤建立了宋朝后却舍弃长安把京都建在汴梁，埋下灭亡的种子。
　　
　　汴梁城北边几十里地就是黄河，过了黄河一马平川地没有任何关隘；夷狄放马中原不会费多大力气就能将汴京拿下。
　　
　　赵匡胤曾经想过迁都长安，但他的兄弟赵光义和不少大臣不同意；赵匡胤宾天后迁都事宜便就永远搁置直到北宋灭亡。
　　
　　当然宋朝没有迁都的另一个原因还是黄巢反唐后经过唐末五代长期的战火破坏；长安城早就失去昔日的辉煌。
　　
　　公元907年，朱温把唐昭宗和百官挟持到洛阳；不久便自立后梁做了皇帝。
　　
　　朱温这个像瘟疫一样的家伙是历史的罪人，为加快洛阳皇宫的建设；竟然命令军队拆毁长安的宫殿和坊间民宅，木料由渭水经黄河顺流漂到洛阳再取来用之，使本已遭受劫难的隋唐都城遭受毁灭性的破坏；朱温狗贼千刀万剐也不为过。
　　
　　朱温对长安大肆破坏后，驻守长安的匡国军节度使韩建着手收拾长安城的一片废市荒街。
　　
　　战乱后的长安城人口锐减，被人称为“百万人家无一户，遍地狼烟鬼唱歌”；隋唐盛世规模宏大的长安城被糟蹋得空廓寥落。
　　
　　韩建放弃了隋唐时的宫城和外郭城，在原皇城的基础上修建新城；即是五代至宋元时期的长安城。
　　
　　长安城在宋朝时叫京兆府，一直到明朝朱元璋更就刻薄叫什么西安府。
　　
　　然而瘦死的骆驼比马大，北宋景德元年的京兆府尽管没有盛唐时节那样辉煌，但依旧保持着繁华的气氛。
　　
　　鱼儿、水儿在京兆府的大街上行走，寻找未央歌舞坊。
　　
　　两人进到一个巷子，却见那里围了不少人正在观看蚂蚁角武。
　　
　　蚂蚁角舞就是蚂蚁打架，把一黄一黑两队蚂蚁弄在一起；黄队用一只大黄蚂蚁做将军，黑队用一只大黑蚂蚁当元帅；优伶在旁边敲鼓指挥助战。
　　
　　敲第一声鼓，两队蚂蚁会列好阵势。
　　
　　敲第二声鼓，两队蚂蚁会开始厮杀。
　　
　　敲第三声鼓，蚂蚁停止交战；黄队后退一尺，黑队也后退一尺。
　　
　　敲第四声鼓，两队蚂蚁分别在将帅的率领下回到各自的蚁穴里去了。
　　
　　蚂蚁打架还有优伶敲鼓助战，而敲鼓助战的竟是几个跟鱼儿、水儿年纪相当的小姑娘，鱼儿、水儿就看得两眼发憷，心想着京兆府的人正会玩；竟然把蚂蚁训练得像军队一样杀仗，这也太刺激了吧！
　　
　　看过蚂蚁打架，鱼儿和水儿又看了一段七宝之戏。
　　
　　所谓七宝指的是乌龟、王八、鲤鱼、青鱼、泥鳅、螃蟹、大虾。
　　
　　优伶们将七种动物分别放进七个小缸里，然后开始喊叫；当喊到乌龟时，乌龟会从缸里爬出来表演几个滑稽的动作。
　　
　　当喊到鲤鱼时鲤鱼会在缸里向上跳，总之不管喊到那种动物那种动物都会很机灵地跟优伶呼应。
　　
　　七个水缸里的乌龟、王八、鲤鱼、青鱼、泥鳅、螃蟹、大虾轮番展示，一场大戏表演得惟妙惟肖；博得观看者阵阵喝彩。
　　
　　鱼儿、水儿继续在京兆府的繁华街道上转悠，于路又看见了不少娱乐场所。
　　
　　有歌姬舞伎，还有说书的艺人，驯兽的艺人，玩杂技的艺人，玩魔术的艺人，表演相扑，表演小品，表演武术，表演弓箭，表演蹴鞠，表演傀儡戏，皮影戏，木偶戏……
　　
　　鱼儿、水儿看得心花怒放，跟几个女.优伶攀谈；她们便给鱼儿、水儿介绍说：“京兆府这边只是冰山一角，要是东京的话，除了表演歌舞；还能表演杂剧、像生、幡竿和走索！”
　　
　　鱼儿请问端详，一个十几岁的女.优伶十分老道地说：“杂剧是戏剧的一种有长有短，长的分成很多集需要十几天才能演完；短的分成若干段，每段用一个调子来演唱！”
　　
　　另一个女.优伶接着道：“像生是各种模仿秀，模仿日常生活当中的有趣场景；譬如学乡谈、学吟叫、乔谢神、乔做亲、乔迎酒、乔教学、乔捉蛇、乔焦、乔卖药、乔宅眷等等！”
　　
　　鱼儿听不懂，说能不能谈得具体一些？
　　
　　女.优伶笑声呵呵道：“学乡谈是模仿各地的方言，学吟叫是模仿买卖人的各种叫卖曲调；乔谢神是模仿善男信女还愿，乔做亲是模仿结婚娶媳妇；乔迎酒是模仿新酒上市时的喧闹场面，乔教学是模仿私塾先生讲课；乔捉蛇是模仿叫花子捉蛇，乔焦是模仿小贩卖糖葫芦；乔卖药是模仿江湖骗子兜售假药，乔宅眷是模仿大户人家太太小姐的穿衣打扮……”
　　
　　鱼儿、水儿听女.优伶如此讲，兴奋得拍手叫好；问女.优伶能不能收留她们姐妹俩。
　　
　　女.优伶吐吐舌头道：“那你俩得问问我们的爹爹！”
　　
　　女.优伶说的爹爹是她们的老板，老板见鱼儿、水儿跟自己的小优伶一起叽叽咕咕；走过来询问。
　　
　　
　　
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