第二百六十五章:分裂（五） (第1/2页)
　　
　　可惜亚萨长期忠心侍奉的记录，被他所犯的错误破坏了，他有好几次并没有完全依靠至高神。
　　
　　有一次，伊瑟王上来攻击佑大国，夺取了离王都只有十五里路的坚固。亚萨便与亚兰王便哈达立约求救。
　　
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　　亚萨这一次在危急的时候没有单靠至高神，所以受了先知严厉的责备。先知带着信息来见亚萨说：“因你仰赖亚兰王，没有仰赖至高神你的神，所以亚兰王的军兵脱离了你的手。古实人、路比人的军队不是甚大吗？战车、马兵不是极多吗？只因你仰赖至高神，他便将他们交在你手里。至高神的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人。你这事行得愚昧，此后，你必有争战的事。”
　　
　　亚萨不但没有因他所犯的错误在至高神面前自卑，反而“因此恼恨先见，将他囚在监里。那时，亚萨也虐待一些人民。”
　　
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　　“亚萨作王(第)三十九年，他脚上有病，而且甚重。病的时候没有求至高神，只求医生。”他作王四十一年而死，他儿子约沙接续他作王。
　　
　　亚萨去世之前二年，亚哈登基作伊瑟王。他一作王就以罕见而严重的背道著称。他的父亲，就是建造撒利亚的暗利，曾“行至高神眼中看为恶的事，比他以前的列王作恶更甚。
　　
　　但亚哈的罪比他更大。他“所行的惹至高神以瑟人列祖神的怒气，比他以前的伊瑟诸王更甚”，“犯了耶罗波所犯的罪，他还以为轻。”他鼓励在伯特和但所举行的宗教敬拜仪式，还不以为足，更大胆地引领众民陷入最卑劣的邪教，废弃至高神的敬拜，而代之以巴力的敬拜。
　　
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　　亚哈娶了巴力的大祭司“西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去侍奉敬拜巴力，在撒利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。”
　　
　　亚哈不但在京城里倡导敬拜巴力，而且在耶洗别的领导之下，在许多“丘坛”上建立了邪教的神坛，于是祭司们和其他的人都在周围丛林的荫蔽之下，参加敬拜偶像的荒淫仪式，这些事发生了毒害的影响，直到全以色列人几乎都随从巴力了。
　　
　　“从来没有像亚哈的，因他自卖，行至高神眼中看为恶的事，受了王后耶洗别的耸动，就照至高神在伊瑟人面前所赶出的亚摩利人，行了最可憎恶的事，信从偶像。”
　　
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　　亚哈在道德方面的力量是软弱的。他与一个个性倔强而脾气执拗的拜偶像的女子结婚，结果竟使他自己和他的国家都受到危害。
　　
　　亚哈的品性既无原则，又无行义的崇高标准，就易为耶洗别顽强的精神所左右。他那自私的癖性使他不能感佩上帝对伊瑟人的慈怜，也不能珍重他自己作选民之监护人与领导人的本分。
　　
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