第963章 富在深山人不断！ (第1/2页)
　　
　　甭管韩朝在外面多么风光。
　　
　　甚至他的风流事迹，韩家坝人也是知情。
　　
　　总是上新闻，韩家坝虽然比不得外面的世界精彩。
　　
　　可是最起码年轻人都还是玩手机的。
　　
　　整个炎国也就出了这么一个韩朝。
　　
　　而且还是韩家坝的根，韩家坝人对韩朝自然都会关注。
　　
　　韩家坝现在在整个小树镇发展都算先进的。
　　
　　这里面韩朝的贡献不小。
　　
　　韩家坝人对于这点从不否认。
　　
　　可是韩朝虽然有了孩子。
　　
　　但是他整儿八经在韩家坝拜堂成亲的妻子还真没有。
　　
　　韩家坝的规矩，男人结婚，在老家办结婚酒席，在韩家祠堂，对着祖宗牌位拜天地、拜祖宗、那才是正儿八经。
　　
　　当然随着社会的发展，现在很多年轻人在外面直接领了证，也不搞这套了。
　　
　　可是不管怎么说，韩朝到底是没有结婚。
　　
　　这让过来整理孝单的道士也有些为难了。
　　
　　韩朝有两个孩子，大家是知道的。
　　
　　可是这两个孩子上不上孝单这也是一个问题。
　　
　　韩家坝的规矩，老人去世，需要请道士在祠堂做法超度亡灵。
　　
　　孝单就是老人脚下的孝子贤孙。
　　
　　按照道理来说，潘菊就一个儿子，还有几个女儿，这孝单也不复杂。
　　
　　可是韩朝个人比较复杂。
　　
　　而且韩朝又是大名人大财主，又不能强用规矩。
　　
　　夏玥和柳青依已经带着孩子在路上了。
　　
　　江西她们因为有身孕的缘故，不宜过来。
　　
　　郝金花已经提前跟他们俩说明了情况，韩家坝的规矩，孕妇是不用披麻戴孝的。
　　
　　因为孕妇是两条性命，怕老人承受不住。
　　
　　所以江雪她们也只好留在虞城。
　　
　　关于孝单的事情，韩家坝的几个老人找韩朝问了问意见。
　　
　　韩朝的意见很简单，孩子是他韩朝的，那就是韩家坝的根。
　　
　　至于姓什么不重要。
　　
　　难道就因为他和夏玥的儿子姓夏，就可以不上孝单么？
　　
　　韩朝的话很简单，不是自己有意要破坏规矩。
　　
　　但是有些规矩，随着社会的发展，就应该改一改。
　　
　　最后几个老人，也是没再言语。
　　
　　很多年轻人都表示赞同韩朝的话语，其实这些事哪里还需要那么老传统。
　　
　　所以最后这件事，大家只好妥协。
　　
　　规矩是死的，人是活的。
　　
　　这是韩朝的话语。
　　
　　虽然韩朝在家乡呆的时间不长，规矩懂得也不多。
　　
　　但是韩朝的名声在外，很多事情，大家也必须要给面子。
　　
　　关于孝单这件事，最后定了下来，那就是韩朝说怎么办，就怎么办。
　　
　　韩久华家的院子很大，可以容纳很多人。
　　
　　韩家坝这会几乎所有的人都在他家院子里坐着喝茶，等着安排事情。
　　
　　按照韩家坝的规矩，会有人上街去买菜，会有人去祠堂搭建灵堂布置，会有人去山上堪舆墓地。
　　
　　而这个时候，白事家的主人是不需要忙活这些的，他们只需要为老人守孝即可。
　　
　　比如跪在老人的床前，烧纸，然后给前来悼念的亲戚朋友还礼。
　　
　　比如老人被装棺送入祠堂超度的时候，需要一直在棺木面前跪着。
　　
　　总之这是一个一直跪着的事情。
　　
　　当然主要还是孝子要一直跪着，其他人会稍微好一点。
　　
　　假如孝子年迈了或身体不适，那么孝孙可以代替父亲去跪着。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）