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第一百六十四章 先天性光

  第一百六十四章 先天性光 (第2/2页)
  
  所以,她便觉得爷爷肯定暗中参与了祭祀仪式,而且是暗处的仪式!
  
  虽然以现在的眼光来看,几头牛羊便让潘爷爷愁容不展,显得多少有些牵强。
  
  可在现实中,哪怕就是一只老母鸡,对于大山深处的农人来说,也算是一笔比较大的开销了。
  
  至于潘妮儿据此猜测出——躲在暗处的祭祀仪式,我对她的细心也表示敬佩:
  
  第一,明面上的椎牛祭用的并不是自家牛羊,这是一个疑点;
  
  第二,爷爷为什么要说谎呢,肯定是不想让别人知道有这个隐秘的仪式;
  
  第三,为了整个百鸟寨,还有族人......是什么样的威胁和需要,才可以这样表述呢?
  
  据潘妮儿回忆,椎牛祭虽然属于三苗传承中最原始的祭祀仪式,但充其量就是祭祖祭天而已,就算少了些祭品,相信祖先也会大度地原谅自己的后人。
  
  可潘爷爷却对这件事如此认真,还花了一整晚的时间,这的确有些疑问。
  
  而且,潘妮儿在事后还发现:那晚,她的二爷爷和幺爷爷,都同时不在家中!
  
  ......
  
  待潘妮儿说完,我对巫蛊真君的目的,或者说老领主的献祭目的,便多了几分更清晰的认识!
  
  鬼门关坑底,是整个苗疆的禁地!
  
  为了保护族人或保护禁地,这个信息可能极少为人所知。
  
  每隔三年,四周的苗寨在举行椎牛祭的同时,在禁地也举办献祭仪式!
  
  据潘妮儿说,她小时候时,潘爷爷与自家两个弟弟的亲情有了变故。
  
  可为了禁地的献祭仪式准时进行,或者说顺利完成,他不惜低下身姿,用自家牛羊献祭,以换取族人的安全!
  
  而现在,老领主带着一众苗人,押着很多外族女孩儿来到漆黑巨门前献祭。
  
  牛羊——女孩!
  
  为何献祭之物从牛羊成了活人女孩?
  
  这其中发生了什么,我暂时还猜不到......
  
  然后的信息中显示,罗九和黑皮两个黑傩教的人,一直暗中观察老领主的献祭仪式,在他们发现老领主或是心志不坚,不愿为一族之安便献上无辜女孩的生命;
  
  或是被潘爷爷所劝,自愿放弃献祭......(而这其中原因,暂时也没弄清)
  
  这时,罗九和黑皮便和巫蛊真君一起,试图控制老领主和潘爷爷,威逼他们完成仪式!
  
  而从我和九黎一族的长老——巫蛊真君的沟通中还发现,他提到了——时间不够!
  
  这苗人口中的禁地,既然是将臣所言的——炼妖壶,那又是什么时间不够了呢?
  
  还有,巫蛊真君几次三番想让我留下肉身,为禁妖上身,他的目的到底是什么呢?
  
  ......
  
  事情到这一步,所有信息都显得不太完整,无法据此推出事情的缘由始末,让我还是有些不舒服......特别是老人贩子!
  
  想到这儿,我一把拉住老人贩子,质问他是怎么知道我的行踪的?又从哪儿知道我的手机号?
  
  老人贩子正颤巍巍地摸出根烟点着,被我一拉,香烟差点儿在地上了。
  
  他没好气地用手指弹弹香烟,再将它塞进嘴里才嘲笑道:
  
  “怎么,这都想不明白?门主亲封的‘小神仙’怎么成小白痴了?哈哈哈!”
  
  提到老门主,我心中一阵难过,马上便松手放开了他。
  
  老人贩子奇怪地嘀咕道:
  
  “咋回事怎么萎了?这么想知道么,那老子不卖关子了!你小子不会忘了圆光术吧!”
  
  圆光术!?
  
  我一下就明白了!
  
  他娘的,这么简单的事居然没想通!
  
  圆光术,一种道门的独特法术!
  
  与其称此术为法术,不如叫仙术来得贴切!
  
  圆光术,一门神秘无比的显影之术!
  
  圆光,指的便是修者内炼出的一种先天性光。
  
  然后通过取气、凝界、化水、显影等术咒,将某一时刻发生的事情完整的再现出来。
  
  通俗些来说,这门仙术就和现在的电视电影差不多!
  
  只不过,电视电影是记录过去的场景,而圆光术却是可以映现几乎同步的实况直播!
  
  当然了,这门独特的法术也有限制,比如你想观察千里之外的某时刻、某固定场景的实时影像,那么施法者必须去过那处地方,而且自身境界得在先天之上!
  
  而最重要的一点和前提便是,施法者须得炼出这种——先天性光!
  
  ......
  
  我看着老人贩子奇道:
  
  “圆光术?你什么时候修成了先天性光?想骗我,你还不够老呢!”
  
  我这样问自有道理:因为从我拜老人贩子为师后,只见一个会圆光术的人,那便是——小和尚!
  
  先天性光,亦称先天灵觉,只有天生道体或天生先天灵觉的人才能修成!
  
  
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