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第六十五章 谈神仙人鬼魔

  第六十五章 谈神仙人鬼魔 (第2/2页)
  
  “神佛是对人施加正面影响、良性影响,引领人弃恶从善,并臻于至善完美的境界的高级灵体。魔则是对人施加负面影响、恶性影响,使人弃善从恶、弃正归邪,不断堕落的低级邪灵。它们通过附体、指使常人或直接控制和影响人的思想,使人不断地堕落,堕入魔道,成为魔众的一员。”
  
  空幽子道:“人是怎样被影响和控制的呢?”所有人也掉头地问道。
  
  英招说道:“对常人来说,任何人都既有佛性道性,也有魔性恶性。佛性道性是善的、理性的、平和的。魔性恶性是恶的、非理性的、冲动的、狂暴的。佛性道性扩充代替了全部的人性,就是佛就是道,最后就是仙。”
  
  “而魔性膨胀并全部代替了人性,就是魔。因此人既可成佛,也可成魔。人的任何一种欲望和执著膨胀扩大,使人丧失理智时,都可能成为一种魔性。一念出善恶。当人的思想不正,魔性发作时,就会招致另外空间的魔,或者就是九天内的内魔外魔等,进一步引导加强他的这种魔性,使之完全堕入魔道,成为真正的魔。内魔阴魔招引外魔阳魔。因此,常人在社会中任何大恶之人,所作出的破坏人类事业的大恶之事,实际上都是由另外空间的魔加以利用他的魔性,操纵他干出来的。”
  
  “魔总是以一种伪善的面孔出现,想方设法引诱、放纵、加强人的魔性,使之无休止和无限度地作恶,使之也成为魔,与魔为伍,永堕地狱。而神佛仙则相反,为了度化众生,总是启发、引导人的佛性、正念、善心,约束、控制人的魔性、邪念、贪欲,使之心性不断升华,脱离人间苦难,升入天堂,也成为仙神佛。”
  
  英招道:“ 魔虽然凶顽邪恶,但宇宙规律注定它不能高出仙佛道。“道高一尺,魔高一丈”,本是佛教用语,原意是说道始终要比魔高,一尺的道能抵消一丈的魔,邪不压正。也有一层意思是说道行越高魔难越大。不管怎么说吧,这是一句修炼人说的话。可后来用到常人口中,那意思就变啦,就成了道浅魔高,恶人得势。所以,有人干脆就将这句话改成了“魔高一尺 道高一丈”,其实就是恢复了“道高一尺魔高一丈”的原意。而对于仙来说,魔在高也不能斗得了仙,除非魔已经超出仙的范围,不在九天内,拥出九天外。 ”
  
  张玄楚道:“世界之大无奇不有,一直以来对于鬼来说很不理解。那鬼是什么?我们打的骷髅,他们也是鬼吗?”
  
  英招道:“说道鬼你问对人了,槐鬼天神就专管鬼之类的。就让他来说一说。”
  
  槐鬼天神道:“ 谈谈鬼,很多人将鬼与妖,魔并谈,认为他们差不多,这是极其错误的!鬼为至阴之物,一般俗称为魂,言下之意就是阳寿尽了,阳间的躯体没了,只剩下了蒙胧的非实体的单个元神。鬼绝大多数由人和动物死后,魂离体而化成,只能在阴间幽暗活动,如果回了阳间也只能在夜晚出来,由于人的阴阳平衡被打破,变成纯阴之体,自然多了一点超能力,但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。”
  
  “鬼的出路一般有三,其一是投胎转世为人或动植物,其二是在地狱里受苦,把在世事做的许多恶事在地狱显见,成为地狱牢笼,所以就有了幽冥之神,十大阎王管理五方幽冥界。这两条最为常见,还有一条是尸解成神,一般来说是人在阳间或多行善事,或修道,或受高人指点,或受敕封,但却没有机缘肉身化成仙体,只能在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动,白天是绝对不可能的。 ”
  
  “ 干枯无肉的死人颅骨,骷髅一般是指人死后腐烂最后只剩下一副骨头,是没有皮肉依附着的整套骸骨。人一般对死尸极之害怕,对骷髅亦之,所有不少民间故事都用骷髅代替鬼魂。其实骷髅根本是是鬼魂,它只是鬼属性中的一种。在鬼属性中,有骷髅,有僵尸,有亡灵,有巫女鬼,有死亡骑士等。”
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