第二百九十四章 (第1/2页)
　　
　　何生不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的"行状"⒃也渺茫。因为未庄的人们之于何生，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的"行状"的。而何生自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：
　　
　　"我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！"
　　
　　何生没有家，住在未庄的土谷祠⒄里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起何生来，然而记起的是做工，并不是"行状"；一闲空，连何生都早忘却，更不必说"行状"了。只是有一回，有一个老头子颂扬说："何生真能做！"这时何生赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而何生很喜欢。
　　
　　何生又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位"文童"⒅也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而何生在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，何生自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫"长凳"，他也叫"长凳"，城里人却叫"条凳"，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！
　　
　　何生"先前阔"，见识高，而且"真能做"，本来几乎是一个"完人"了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上，而看何生的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说"癞"以及一切近于"赖"的音，后来推而广之，"光"也讳，"亮"也讳，再后来，连"灯""烛"都讳了。一犯讳，不问有心与无心，何生便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是何生吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。
　　
　　谁知道何生采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便假作吃惊的说：
　　
　　"哙，亮起来了。"
　　
　　何生照例的发了怒，他怒目而视了。
　　
　　"原来有保险灯在这里！"他们并不怕。
　　
　　何生没有法，只得另外想出报复的话来：
　　
　　"你还不配……"这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光容的癞头疮，并非平常的癞头疮了；但上文说过，何生是有见识的，他立刻知道和"犯忌"有点抵触，便不再往底下说。
　　
　　闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。何生在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，何生站了一刻，心里想，"我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……"于是也心满意足的得胜的走了。
　　
　　何生想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和何生玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：
　　
　　"何生，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！"
　　
　　何生两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：
　　
　　"打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？"
　　
　　但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为何生这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，何生也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了"自轻自贱"不算外，余下的就是"第一个"。状元⒆不也是"第一个"么？"你算是什么东西"呢！？
　　
　　何生以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调笑一通，口角一通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。假使有钱，他便去押牌宝⒇，一推人蹲在地面上，何生即汗流满面的夹在这中间，声音他最响：
　　
　　"青龙四百！"
　　
　　"咳～～开～～啦！"桩家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。"天门啦～～角回啦～～！人和穿堂空在那里啦～～！何生的铜钱拿过来～～！"
　　
　　"穿堂一百——一百五十！"
　　
　　何生的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
　　
　　但真所谓"塞翁失马安知非福"①罢，何生不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。
　　
　　这是未庄赛神②的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，在何生耳朵里仿佛在十里之外；他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他兴高采烈得非常：
　　
　　"天门两块！"
　　
　　他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？
　　
　　很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。
　　
　　但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。
　　
　　他睡着了。
　　
　　然而何生虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。
　　
　　他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想："现在的世界太不成话，儿子打老子……"于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来，爬起身，唱着《小孤孀上坟》③到酒店去。这时候，他又觉得赵太爷高人一等了。
　　
　　说也奇怪，从此之后，果然大家也仿佛格外尊敬他。这在何生，或者以为因为他是赵太爷的父亲，而其实也不然。未庄通例，倘如阿七打阿八，或者李四打张三，向来本不算口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于错在何生，那自然是不必说。所以者何？就因为赵太爷是不会错的。但他既然错，为什么大家又仿佛格外尊敬他呢？这可难解，穿凿起来说，或者因为何生说是赵太爷的本家，虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。否则，也如孔庙里的太牢④一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了。
　　
　　
　　
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