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第九十二章 你是谁

  第九十二章 你是谁 (第1/2页)
  
  “你是谁,我知道你不是他,你能够在这里等我一千年,肯定知道很多秘密,不过用这样的方式见面,是不是对我有所不妥”彡文斌看着爆破手说道,这个人已经不是爆破手,而是被邪恶的东西所控制。
  
  “其实这里的布局有人早就告诉你了,按照堪舆学,二楼和七楼属于南方,属火,尾数是二或七的层面,也属火,如十二楼、二十二楼、三十七楼等”
  
  “这里属于第七层,你忘记了女巫谷和你们潜水下来的一层,就是你和你舅舅展开生死大战的那个层面,你是跳入水中才找到下来的路口,那些不是幻觉,而是真实存在的空间,你现在不是在第五层,而是第七层”。
  
  “九龙坑,九层困龙,锁九龙之脉,墓主与九层九龙穴中,借天地造化之力,其尸身不腐,千年之后,需用九阳正血灌顶,九龙活,墓主生,依九龙之力,成帝王大业”。
  
  我就是坐在这个龙椅上的人,这个位置是我的,但是这里的一切已经不属于我,属于我妻子舍兹,而我,留下一丝残魂与这片时空,就是为了多看她一眼”。
  
  “是他救了我家族后人的性命,所以我这个罪人不能坐在这个地方,死后也不能入祖坟,无颜面对九泉之下列祖列宗,罪人是不会被后人所膜拜”那个爆破手在一边说道。
  
  “你是说奢香夫人是你的妻子”,彡文斌看着眼前这个人说道。
  
  奢香,彝名舍兹,根据记录,是贵州布政司宣慰使霭翠之妻。
  
  奢香系(四川蔺州)宣抚使、彝族恒部扯勒君长奢氏之女,明洪武八年,年方十四,嫁与贵州布政司彝族默部水西府君长、贵州布政司宣慰使霭翠为妻。
  
  其夫霭翠,彝名陇赞阿期,系贵州布政司彝族默部德施氏勿阿纳四十六世孙,元末袭任顺元宣抚使,八番顺元宣慰使加云南行省左丞。
  
  明太祖朱元璋灭元后,在金陵建立明王朝中央政权,于明洪武四年撤销原元建制,设贵州布政司为宣抚司。
  
  霭翠与水东的宋蒙古歹、普定的女总管适尔等先后率部归附明王朝,朱元璋皆"予以原官世袭","赋税听其输纳",以霭翠为贵州布政司宣抚使;宋蒙古歹为宣抚同知,并赐名曰"钦"。
  
  洪武六年(公元1373年),朱元璋鉴于霭翠统辖的水西领地较广,是控制川滇黔边境的战略要地,民族众多,具有不屈不挠的反抗精神,兵力强大,行动统一,其对西南政局的稳定,
  
  而水西家族在当地具有举足轻重的影响,于是下诏,"升贵州布政司宣抚司为宣慰司,以霭翠为宣慰使,宋钦为宣慰同知,令霭翠位各宣慰之上,设治所于贵州布政司城。
  
  对于眼前的霭翠,彡文斌还是知道一点,因为上面有历史记录,他早就铭记于心,现在想要寻找眼前这个男人的信息,对他来说不难。
  
  “这是为什么”,彡文斌看着霭翠说道,他有很多不明白的地方。
  
  “胜也奢香,败也奢香,这是祖传的,命运就是这样”。
  
  元璋鉴于霭翠统辖的水西领地较广,是控制川滇黔边境的战略要地,民族众多,具有不屈不挠的反抗精神,兵力强大,行动统一,其对西南政局的稳定有很大的威胁,同时西南对于当时的朱元璋来说,也是一把双刃剑。
  
  “这把剑要是能用好,可以让西南地区成为朱元璋的领地,朱元璋受百姓膜拜,用的不好,西南地区就是朱元璋的梦魇,可裂土封王,与其抗衡,这样能安定国家的国之重器,岂能落入一个外族手中”。
  
  “我可以投靠他,也可以背叛他。水能载舟亦能覆舟,这个道理谁都懂,我自然也不能长存与世,唯一的解决方法就是死,只有死人才是最衷心的”。
  
  “朱元璋对忠诚二字不以为然,忠诚就像是一朵脆弱的花,生于暴风和恐惧之中,同时忠诚和背叛也经常出现在他脑中,所谓的忠诚就是没有足够的筹码,但是筹码够了,忠诚就会被背叛所取代”。
  
  “西南是我统治的,我在西南有举足轻重的地位,所以我不能活,这就是我的命”,霭翠毫不回避的说道。
  
  “胜也奢香,败也奢香何解”,彡文斌依然不明白这句话是什么意思,这和奢香夫人又有什么关系。
  
  “奢香彝族恒部扯勒君长奢氏之女,奢节之后,从小天赋异禀,生于蛇窝,为九蛇所养,为龙母之后,是彝族众神之灵,蛇多子多孕,亦财富之相且长寿,又获先祖火济蛇杖,统整彝之族,开彝国之风,为千古之所望”。彡文斌听完霭翠的话,立刻翻出关于奢节的记录。
  
  奢节,又名蛇节,彝名阿果舍矶,四川川南蔺州宣抚使扯勒氏(奢氏)之女,元朝八番顺元路亦奚不薛宣慰司总管阿腻诺(阿画)之妻,元大德元年(1297),阿腻诺谢世,奢节袭夫职,管理亦奚不薛政事。
  
  
  
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