第二卷 行进建康 108. 君子不为 (第2/2页)
　　
　　宋国建立后，皇帝崇佛抑道，民间百姓也受影响。见司马问之是道人打扮便先入为主，对他并没有好的印象。
　　
　　树林尽头就是拐入村中的小径，小径两旁也有林木，应是当地官家或者大户所种。
　　
　　此时的百姓，极少有完全属于自己的土地。若是普通农户，舍不得在地里种树。
　　
　　路旁的林木给司马问之帮了大忙，还在树林里时，他已经在苦思进村后要如何隐藏琅琊。有这些林木在，此事无需再头疼。
　　
　　“琅琊，上去。”
　　
　　将要进村时，司马问之指着一棵较粗的林木，对母狼发号施令。林木一丈高以上枝叶繁茂，可以用来隐藏身形。
　　
　　野狼不能攀爬树木，但琅琊不是普通野狼，用力一跃后轻松跳入枝叶中。
　　
　　司马问之看后转身离开，刚走几步又再次返回。
　　
　　琅琊不能明白他的意图，在他转身时从树上跳下，想要跟上一起前往。
　　
　　司马问之无奈，只能再次令她跳上去，自己也跟了树上，随后转身假装要走。
　　
　　琅琊仍旧想要跟上，被他按住。这样反复几次，琅琊终于明白过来，不再跟随，任由他自己走了。
　　
　　没有过多久，司马问之选了一户人家，站在门前叩门叫人。随后院里有问话声音，问他是什么人。
　　
　　若直接回答是道人，多半连主家都没有见到，就被这户拒绝。他说了妄言，谎称是亲近故人。
　　
　　来人听后，院中的脚步声音明显加快。院门被快速打开，一个穿着破烂的农人出现在面前。
　　
　　“多有打扰，贫道知错了。”看到来人，司马问之直接开口告罪。告罪以后不等对方反应，直接转身离开。
　　
　　虽然不可以貌取人，但是明知门外站着故人，仍旧穿着破烂出来，说明他并没有体面的衣物。即便有，平日里也舍不得穿在身上。
　　
　　司马问之转身离去，是不想令对方难堪，也是不想夺人之美。
　　
　　片刻过后再次叩门，再次等待来人开门。门开以后见是个三旬妇人，他不再离开，直陈来意。
　　
　　“道长，并非妾身无礼，只是家中没有他人，不方便将道长迎进来。”妇人听后委婉拒绝。
　　
　　“失礼，失礼。”司马问之再次开口赔罪，随后离去。
　　
　　此次他观察虽然入微，运气却差了一些。妇人之所以会拒绝，是因她家中没了男人。
　　
　　寡居妇人的名节，比处子名节更加重要。若是将他迎进去，即便没有发生什么，妇人也有可能会被族人浸了猪笼。
　　
　　再向里走，运气更差。
　　
　　有几户人家知晓来他的意后，都是委婉拒绝。甚至有几户人家开门以后，不等他说明来意，呵斥以后直接关门。
　　
　　此前男子说的没错，宋帝崇佛抑道，他没有危言耸听。
　　
　　其实，司马问之接连受挫一事还有缘由，是因为衣物不同于饭食。
　　
　　饭食每日都要烹制食用，送人一餐不是难事。衣物缝制不易，需要耗费数日，要贵重许多。
　　
　　俗世中的普通人家，每年年底才会缝制新的衣物。旧的衣物替下后，兄给弟，姐送妹，都有用处，没有剩余。
　　
　　自家尚且顾不过来，哪里还会去管外人。
　　
　　更何况，还是个道人。