第一百二十六章 《黄泉巡典》下落（一） (第1/2页)
　　
　　陈可根据太阴楼中的木雕画和眼前的这幅木雕画，他在脑子里构想出了一个故事。
　　
　　某月十五，黄泉村中例行举行了一场祭祀活动，当日月同辉的黄昏降临，地面上代表着四象的四家祭司与地下的这位主祭司同时开始了祭祀。
　　
　　仪式开始之后，地上的四位祭司各司其职，将周遭的孤魂野鬼都给吸引到黄泉村中，并通过某种手段将这些孤魂野鬼引到了地下。
　　
　　那些鬼魂进入地下之后被投进了忘川河水之中，而这时候地下的主祭司便在这个山洞之中某处的祭祀场所履行了自己的责任，神明降临之后，主祭司便借用神力将这些怨魂恶鬼引渡到了黄泉，去了该去的地方。
　　
　　不过这个故事还有一些无法解释的地方，比如河里的巨蛇，那到底是不是铜鳞蛇？如果不是为了吞吃那些贪恋前世记忆不肯投胎的神蛇，那黄泉村里的人养着这巨蛇的原因又是什么？
　　
　　那些鬼魂从地面进入地下之后就自主进入了忘川河中？又或者是因为黄泉村几名祭司驱使的关系？
　　
　　河水之中的巨蛇为什么会浮现出来，是为了恭迎那位神明，还是为了反抗神明？
　　
　　故事还不完整，找到其他几家的木雕画以后或许就能弄清楚这些事情。
　　
　　而且更让陈可在意的是，不管是太阴楼的木雕画还是眼前的这幅，都没有雕刻有关《黄泉巡典》的任何画面，仿佛那东西压根儿就不存在一样。
　　
　　可这又不可能，不管是雇佣眼镜儿他们几个的雇主，还是死后化身灵体的李昭都告诉了自己《黄泉巡典》的重要性。
　　
　　既然是记录黄泉村隐秘的木雕画，怎么会不记录这么重要的东西呢？那可是引渡的十分关键的道具。
　　
　　黄泉村的隐秘逐渐浮出了水面，不过陈可觉得这只是冰山一角。
　　
　　“引渡的最后一个过程吗？怎么我感觉还不算是呢？”谢勇超歪着脖子看着木雕画继续说：“引渡的目的，是让鬼魂进入阴曹地府，不管是投胎还是受刑总有一个结果吧？
　　
　　你看着木雕画上，这些鬼魂也就是在这条河水里挣扎翻滚，这算什么结果？”
　　
　　“没错，我跟超爷想的差不多，我觉得这笔画可能是组成结果的一个场景之一，或许这只是祭祀活动的尾声，并不是最后的结果。”
　　
　　眼镜儿也点头，他看着陈可继续说道：“而且这木雕画上都没有刻画《黄泉巡典》，那可是跟生死簿差不多的神器，有这神器黄泉村的这些人才能进行引渡或者应对厉害的恶鬼。
　　
　　既然要干活手里总得有法器吧？连《西游记》里神通广大的孙猴子，金箍棒被妖怪收走了也捉不得妖，这主祭司只不过是阴曹地府的神官在阳间的代言人，又不是鬼差或者阎王，怎么可能徒手就把引渡这事给干了？
　　
　　太阴楼那边的木雕画中，那四位祭司手中可是有家伙的，没理由这主祭司手里不带东西。”
　　
　　三人都察觉到了有关《黄泉巡典》这件事的不合理之处，于是再次把目光集中到了眼前的木雕画上，企图去找到解释这种不合理的理由。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）