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019 龙种(上)

  019 龙种(上) (第2/2页)
  
  《宋书》
  
  黃龍者,四龍之長也。不漉池而漁,德至淵泉,則黃龍游于池。能高能下,能細能大,能幽能冥,能短能長,乍存乍亡。赤龍、《河圖》者,地之符也。王者德至淵泉,則河出《龍圖》。
  
  《淮南子》
  
  中央土也,其帝黄帝,其佐后土,其神为镇星,其兽黄龙;
  
  正土之气也,御乎埃天,埃天五百岁生缺,缺五百岁生黄埃,黄埃五百岁生黄澒,黄澒五百岁生黄金,黄金千岁生黄龙,黄龙入藏生黄泉,黄泉之埃上为黄云,阴阳相搏为雷,激扬为电,上者就下,流水就通,而合于黄海。
  
  《开元占经》
  
  《瑞應圖》曰:「黃龍者,五龍之長也。不混池魚,德及淵泉,則黃龍應和氣而遊池沼。」蔡氏《月令章句》曰:「智聽政事,則黃龍見。」《瑞應圖》曰:「王者精察賢德,則白龍見。」《河圖》曰:「黃龍負鱗甲成字,以授黃帝。帝令侍臣寫之,以示天下。」注:「《魏文帝雜事》曰:黃帝錄圖,五龍舞河,此應聖賢之符也。」《尚書中候》曰:「河出龍圖,赤文像字,以授軒轅。」
  
  《格致镜原》
  
  河圖黄金千嵗生黄龍青金千嵗為青龍赤白龍亦然玄金千嵗生玄龍
  
  王晫龍經黒龍曰水精赤龍亦曰水精黄龍曰龍長蛇龍亦曰龍長
  
  瑞應圖黄龍者四龍之長四方之正色神靈之精也王者不漉池而漁則應和氣而遊於池沼龍魚河圖黄龍從洛水出詣虞舜鱗甲成字令左右寫文竟龍去
  
  青龙,又名苍龙,在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它是代表东方的灵兽,为青色的龙,五行属木,代表的季节是春季,八卦主震。
  
  《后汉书·律历志下》记载:日周于天,一寒一暑,四时备成,万物毕改,摄提迁次,青龙移辰,谓之岁。
  
  在中国二十八宿中,青龙是东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称。
  
  《格致镜原》
  
  繆襲賦序青龍者大辰之精木官之瑞封襌書夏得木德青龍止於郊尚書中候周公旦即攝七年青龍銜甲舊唐書貞觀巾汾州言青龍白龍見白龍吐物在空中有光如火至地陷入二尺掘之則玄金也形圓斜廣尺餘髙六七寸
  
  《七帝紫庭延生经》
  
  朱雀为陵光,玄武为执名,青龙为孟章,白虎为监兵。
  
  《道园学古录》
  
  东方苍龙,至仁至灵,角尾之间,赫乎明庭,青旗苍玉,礼祠维肃,蜿蜿蜒蜒,来降景福。
  
  《淮南子·天文训》
  
  天神之贵者,莫贵于青龙,或曰天一,或曰太阴,青龙所居,不可背之。
  
  偏土之气,御乎清天,清天八百岁生青曾,青曾八百岁生青澒,青澒八百岁生青金,青金八百岁生青龙,青龙入藏生青泉,青泉之埃上为青云,阴阳相薄为雷,激扬为电,上者就下,流水就通,而合于青海。
  
  龙类喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威。
  
  1、‘螭龙:无角而黄
  
  龙之一种。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。永乐大典中将青铜器中有两圆角的形象认为是螭。
  
  区别岐尾螭虎。
  
  《名义考》
  
  埤雅云虚危以前象蛇蛇体似龙故以为人臣最尊贵之服所谓螭虎者传譌也蔡邕独断曰天子玺以玉螭虎纽衞宏曰秦以前皆以金玉为印龙虎纽邕谓或螭或虎宏谓或龙或虎非谓螭虎一物也螭若龙无角而黄亦非岐尾岐尾者蜼也
  
  《说文解字》
  
  螭若龙而黄,北方谓之地蝼。从虫离声。或云无角曰螭。丑知切。
  
  2、虬龙:《格致镜原》
  
  説文虬龍子有角者搜神記武昌虬山有龍穴居人每見神虬飛翔出入嵗旱禱之即雨後人築塘其下曰虬塘
  
  元氏掖庭記大德間尾灑夷於清源洞得一物如龍皮薄可相照鱗鱗攢簇玉色可愛又間成花卉之形或紅或緑暑月對之凉風自生遣人進貢時無識者有一胡僧曰此斑花玉虬殻也
  
  
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