第六百八十五章 佛陀的智慧：接受死亡 (第2/2页)
而一旦有了规矩，就绝对会有人产生小心思。
她，好似已经看到佛陀的结局······
画面中，释迦摩尼被一王国的国王邀请，前去宣讲佛法。
只是，这样的行为，触怒了婆罗门。
他们才应该是最高贵的宣讲之人，是湿婆神的最忠臣的信徒。
区区一个佛陀，岂配与婆罗门相提并论？
于是，他们派人去城里找了一个孩子刚死的夫人。
「佛陀能够让你的孩子起死回生。」婆罗门的人对那个母亲如此说道。
而那因丧子而悲痛欲绝的母亲，便急忙抱着孩子的尸体，前去寻找佛陀。
那婆罗门的人，望着那位伤心的母亲，眼中却是有了一丝狡诈：「佛陀，我看你如何复活那已经死透的孩子！」
这是一场阳谋。
若是佛陀复活了孩子，便证明其有大神通，诸多人都会去找他的麻烦。
慈悲的佛陀绝对不会置之不理。
若是不能复活她的孩子，则证明，佛陀并没有让人从痛苦中解脱的方法，是一个不折不扣的大骗子。
佛陀，将身败名裂！
诸天视频，各个位面的人都对婆罗门有些厌弃。
就这，还是教书育人的种姓？
可是一想到之前关于种姓制度的介绍，他们都沉默了。
佛陀所在的世界，至少那一片大陆上，没有人能够逃脱种姓的规则。
佛陀，释迦摩尼，算是一个意外。
而且，他本身就是刹帝利的种姓。
无论如何，这便是他在外人眼中的身份。
画面中，莽撞的母亲想要想要直接冲进王宫，但是守卫拦下。
抱着一个死去的孩童，怎么能放其进去？
佛陀看见了，便请求国王让其进来。
女人将死去的孩子放在佛陀的面前，跪倒在地，双手合十请求着：「伟大的佛陀，请您让我的孩子复活吧。」
望着妇人伤心欲绝的模样，佛陀说道：「我能够救活你的孩子。」
刹那，周围的所有人，包括国王、王后，都愣住了。
他们以往的经历、学识，告诉他们，人死不能复生，这是自然之理，是伟大的大天湿婆制定的法则。
但是，悉达多！
不！
是佛头！
竟然能够将死去之人复活？
真是太不可思议了！
莫非，佛陀已经超越了大天？！
听见自己的孩子能够救活，那妇人的眼泪戛然，目光真切的望着佛陀。
释迦摩尼道：「想要救活孩子，你必须完成一件事情。只要你去城里的任何一家，要一粒芥菜籽就行。」
妇人听后，抹去眼泪，觉得十分的容易。
正要起身，却是被释迦摩尼叫住：「不过，要有一个要求。那便是给芥菜籽的这一户人家，必须是没有死过人的。」
妇人满脸同意，没有详细思考，就直接抱着死去的孩子往城里跑去。
来到了第一户人家，妇人向其讨要芥菜籽。
户主同意了，只是奇怪为什么妇人只要一粒。
妇人便将自己和佛陀的约定告诉了户主。
户主伤心道：「抱歉，夫人，我的父母半年前去世了，若是可以的话，我可以给你一大碗芥菜籽。」
妇人听后，说了声：「抱歉。」
便离开前往下一家。
毕竟佛陀说过，只有家中没有死过人的一粒芥菜籽，才能够让她的孩子复生。
等到妇人敲响第二户人家，走出来的是一个穿着白色孝服的女人。
妇人没有多问，只是脸上有了绝望之色，直接跑开了。
第三户人家，同样有人死亡。
第四户，······
几乎找遍了整个城市，所有的人家，都有人死去。
「我儿子去世了。」
「我的妻子被狼咬死了。」
「我的奶奶去年死去了。」
······
无论多少次，结果都是一样。
这位可怜的母亲，放弃了。
不仅放弃了寻求芥菜籽，也放弃了让自己的孩子复活。
她经历的痛苦，每一家，每一户，每一个人都会经历。
她明白了这些，但内心还是痛苦万分。
在将自己的孩子埋在黄土之下后，再次回到了佛陀的跟前，泣不成声。
佛陀告诉她：「世间万物，有生，必然有死，这便是自然的规律。」
妇人抹去眼泪，问道：「我该如何解脱？」
她不想要经历这种痛苦，这种折磨。
佛陀的眼中闪烁着智慧，道：「无论是悲伤降临，还是好事临门，保持中正······毕竟，你还活着，不是吗？」
随着佛陀由浅到深的讲述，女人，释然了。
她，已经从痛苦中走出。
虽然内心还是有些伤痛，但，已经体会，自己不能一直沉浸在悲伤中，那只会让自己和关心自己的丈夫、父母同样的悲伤。
而国王等人，也对佛陀的智慧感到钦佩不已······
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