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风俗,物种

  风俗,物种 (第2/2页)
  
  江南山溪中水射工虫,甲类也,长一二寸,口中有弩形,气射人影,随所着处发疮,不治则杀人。今鹦螋虫溺人影,亦随所着处生疮。 【 卢氏曰:以鸡肠草捣涂,经日即愈。周日用曰:万物皆有所相感,愚闻以霹雳木击鸟影,其鸟应时落地,虽未尝试,以是类知必有之。】
  
  蝮蛇秋月毒盛,无所蜇螫,啮草木以泄其气,草木即死。人樵采,设为草木所伤刺者亦杀人,毒甚于蝮啮,谓之蛇迹也。
  
  华山有蛇名肥遗,六足四翼,见则天下大旱。
  
  常山之蛇名率然,有两头,触其一头,头至;触其中,则两头俱至。孙武以喻善用兵者
  
  南海有鳄鱼,状似鼍,斩其头而干之,去齿而更生,如此者三乃止。
  
  东海有牛体鱼,其形状如牛,剥其皮悬之,潮水至则毛起,潮去则毛伏。
  
  东海鲛(鱼昔)鱼,生子,子惊,还入母肠,寻复出。
  
  吴王江行食鲙,有余,弃于中流,化为鱼。今鱼中有名吴王鲙余者,长数寸,大者如箸,犹有鲙形。
  
  广陵陈登食脍作病,华佗下之,脍头皆成虫,尾犹是脍。
  
  东海有物,状如凝血,从广数尺,方员,名曰鲊鱼,无头目处所,内无藏,众虾附之,随其东西。人煮食之。
  
  太原晋阳以北生屏风草。
  
  海上有草焉,名筛。其实食之如大麦,七月稔熟,名曰自然谷,或曰禹余粮。
  
  尧时有屈佚草,生于庭,佞人入朝,则屈而指之。一名指佞草。
  
  右詹山,帝女化为詹草,其叶郁茂,其萼黄,实如豆,服者媚于人。
  
  止些山,多竹,长千仞,凤食其实。去九疑万八千里。
  
  江南诸山郡中,大树断倒者,经春夏生菌,谓之椹。食之有味,而忽毒杀,人云此物往往自有毒者,或云蛇所着之。枫树生者啖之,令人笑不得止,治之,饮土浆即愈。
  
  九窍者胎化,八窍者卵生,龟鳖皆此类,咸卵生影伏。
  
  白鹢雄雌相视则孕。或曰雄鸣上风,则雌孕。
  
  兔舐毫望月而孕,口中吐子,旧有此说,余目所未见也。
  
  大腰无雄,龟鼍类也。无雄,与蛇通气则孕。细腰无雌,蜂类也。取桑蚕则阜螽子咒而成子,《诗》云“螟蛉之子,蜾蠃负之”是也。
  
  蚕三化,先孕而后交。不交者亦产子,子后为???虫?,皆无眉目,易伤,收采亦薄。
  
  鸟雌雄不可别,翼右掩左,雄;左掩右,雌。二足而翼谓之禽,四足而毛谓之兽。
  
  鹊巢门户背太岁,得非才智也。
  
  鸐雉长尾,雨雪,惜其尾,栖高树杪,不敢下食,往往饿死。时魏景初中天下所说。
  
  鹳,水鸟也。伏卵时,卵冷则不孕,取礜石周绕卵,以时助燥气。
  
  山鸡有美毛,自爱其色毛,终日映水,目眩则溺死。
  
  龟三千岁游于莲叶,巢于卷耳之上。
  
  屠龟,解其肌肉,唯肠连其头,而经日不死,犹能啮物。鸟往食之,则为所得。渔者或以张鸟,遇神蛇复续。
  
  蛴螬以背行,快于足用。
  
  《周官》云:“狢不渡汶水,鸜不渡济水。”鲁国无鸜鹆,来巢,记异也。
  
  橘渡江北,化为樍。今之江东,甚有枳橘。
  
  百足一名马蚿,中断成两段,各行而去。
  
  乌头、天雄、附子,一物,春秋冬夏采各异也。
  
  远志,苗曰小草,根曰远志。
  
  芎藭,苗曰江蓠,根曰芎藭。
  
  菊有二种,苗花如一,唯味小异,苦者不中食。
  
  野葛食之杀人。家葛种之三年,不收,后旅生亦不可食。
  
  《神仙传》云:“松柏脂入地千年化为茯苓,茯苓化为琥珀。”琥珀一名江珠。今泰山出茯苓而无琥珀,益州永昌出琥珀而无茯苓。或云烧蜂巢所作。未详此二说。
  
  地黄蓝首断心分根莱种皆生。女萝寄生兔丝,兔丝寄生木上,松根不着地。堇花朝生夕
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