第一百六十章 唤意逆仪势 (第2/2页)
　　
　　鸣乘子说：“烈风长老只需管好一处便可，余下两处，”他点了点文名钟和自己，“交给我和文先生吧。 “
　　
　　烈风长老不免一怔，内心深处还有一丝怀疑，他能顺利与这些神祇沟通，那是因为他是星灵之喉的祭司，即便在伊苏塔尔王朝中，也是负责与神明沟通的人。
　　
　　可这两位不是啊。
　　
　　在那些神祇看来，或许也就比妖魔好上一点，差别不是很大，那肯定本能就会抗拒不肯接受，这不是靠着掌握仪式与否能解决的。
　　
　　可是当下时间紧迫，哪怕心中存有疑虑，也只能选择相信了。
　　
　　当即三人再不迟疑，各自分头行动，烈风长老直接是对着当前这位女神而来，因为这位沉睡过深，由他这个祭司沟通成功率更高。
　　
　　文名钟则去往刚才被唤醒过的那位旧神处，他拉过一匹从卡瓦图亚带来的植入体马匹，以最快的速度赶到了那里。
　　
　　他借助吊索上了高崖，然后垂到了那名旧神的头顶之上，
　　
　　随后拿出来了一样东西。
　　
　　这是从卡瓦图亚带来的，临行前交给陈传的那枚鳞片。
　　
　　鳞片的作用能够驱退邪神的力量，在这里是做不到了，但是鳞片本身却也是一种身份的代表。 伊库斯是全体初之民所供奉的祖地神明，持着这枚鳞片自然代表这位神明，这样就能与这位旧神沟通了。
　　
　　他将这枚鳞片按在了旧神的头顶之上，这一回，底下的这位很快有了反应，与之前只是心动不同，因为鳞片的力量，使得池的意识清除了妖魔的束缚，随后一股精神意念攀升上来。
　　
　　文名钟立刻与池精神联系到了一处，这种精神上的交流效率远胜言语，只是顷刻之间就把该说的都说明白了。
　　
　　这个旧神在得悉他的想法之后，却是提出了一个要求，池可以提供帮助，但必须在事后将池从仪式解救出来。
　　
　　文名钟不知道陈传那边是怎么安排的，他自己并没有权力做主，但是情况紧急，他只能说自己愿意尽全力说服这件事。
　　
　　并说如果不答应，那么这场战斗输了，他们尚且有退路，你们这些旧神可逃不掉妖魔的压榨，最后下场堪忧。
　　
　　旧神虽然不满意，但是见到文名钟带来的是伊库斯的鳞片，同样为神明，池还是比较信任这位的，再说刚才也曾出现伊苏塔尔的祭司，所以池还是决定帮忙，于是同意了这个提议。
　　
　　文名钟一听心下松了口气，他擦了下头上的汗水，望向另一端。
　　
　　烈风长老那边他是不担心的，主要是鸣乘子，也不知道后者刚才告诉他的方法是否有用。
　　
　　就在差不多的时候，鸣乘子也来到了最后一个旧神的头顶之上，他与烈风长老和文名钟都不同，是神之相的修行者，所以在站定之后，直接以精神试着沟通这位神祇。
　　
　　果不其然，对方对他的到来毫无反应，这样他就需要做一个尝试了。
　　
　　他伸手一拿，将一枚扶龙教的玉符拿了出来。
　　
　　东陆历代朝廷可是与瀛洲之国有所沟通往来的。
　　
　　特别是他扶龙教，因为教义的原因，特别适合与外朝打交道，当初教中前辈也曾作为使者来过瀛洲数次。
　　
　　而玄教诸位玄祖，更是与天下诸国的上层力量及神明有过接触。
　　
　　可以这么说，越是古老的神祇，对玄教越是敬畏，因为池们真的领教过玄教的威势。
　　
　　所以只要以玄教的名义，应该是可以换来对方的呼应的。
　　
　　结果比他想象的很好，几乎是玉符拿出来的下一刻，底下旧神的意识就如同翻滚的沸水一般活跃了起来，随后上方升腾，与他联络在了一处。
　　
　　如果鸣乘子此刻看到烈风长老那边的辛苦沟通，还有文名钟那边的不情不愿，就能立刻发现，这位神祇态度比上述两位好上太多。
　　
　　当他提出要这位神祇将力量渡送到陈传那里，而不是往妖魔那边后，这位也是相当配合，还主动提出，只要场域允许，他愿意去与其他两位神祗沟通，让池们一同出力，保证不会有问题。
　　
　　鸣乘子也能猜出缘由，心中感慨不已，不想今日承前人之遗泽。
　　
　　他这边沟通好后，又与文名钟、烈风长老两个人用界凭联系了下，得知两人处一切顺利，于是没再迟疑，立刻让底下旧神主动转挪自身力量的渡送对象。