第三百一十九章 险峻的山峰 (第1/2页)
　　
　　在阳光的照耀下，那险峻的悬崖变得更加地突兀。
　　
　　那大片大片的青山，在诸多的流水的冲刷夏，显得更加的诗情画意。
　　
　　这是一片十分美丽的地方，更是一个十分令人值得游玩的地方，在这个地方，有无数的文人墨客，曾经留下的题语。最著名的那句题语，莫过于文天祥所写的那句诗及，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
　　
　　诸多的文人雅士到此游玩的时候，都不免需要到这个地方进行仔细的参观考察。
　　
　　润知看到在一处水晶的大门之上，印着这样一首诗，上面写着：
　　
　　“大漠孤烟直，长河落日圆。”
　　
　　润知看了倒也觉得十分的雅致，又看到在这首诗的隔壁，不知谁又轻轻的提了一手更加长一些的诗歌，只见这首诗歌如此写道：
　　
　　“琵琶美酒夜光杯，夜饮琵琶马上催。”
　　
　　这首诗乃是唐朝诗人，杜牧所写，说的是边疆的夜景，是对于战场上，在战争开始之前将士们心情的反衬。
　　
　　润知看看远方的群山，然后说道：
　　
　　“实际上许多的事物，和我们想象的不一样，有时候人们总是在追求一些不切实际的事物，以至于陷入迷失而不自知，能不能需要经历诸多的挫折，才知道前方的路是如何才能正确往前走的。所以说许多人陷入一种悲观抑郁的状态，实际上都是可以理解的，这月的狼往往对自己有十分高的要求，对自己有十分高的期待，对自己各方面都充满了信心，但是一旦他们的信心受到损害，他们期望无法实现的时候，就会产生无尽的痛苦，从而陷入不尽的意义，在这种恶性循环中永远难以拔出来，在这个时候如果他们又不求助于周围的亲朋好友，那么就可能会面临着会被孤立，被孤僻，乃至于陷入一种悲观抑郁而难以自拔。许多时候人们所追求的往往都是自己所看不到的事物，总是以为前方是多么的美好，前方的目标又是多么的重要，但是当一个动物要被实现之后，如若在这个过程当中遭遇到重大的挫折，乃至于许多无法遇到的事物，往往最终就会竹篮打水一场空，而变得更加的悲观抑郁而陷入不自知的状态，他们的乐观就会逐渐的就像是竹篮当中的水，逐渐的漏得一干二净了。许多时候人们缺少的，实际上是一种对自我的理解和支持。”
　　
　　在风平浪静的泰山岛上，四周都是静悄悄的，这岛上诸多的飞鸟在自由自在的飞来飞去地觅食。
　　
　　清澈见底的湖面上，诸多的倒影，清晰的在这水面上静静的晃悠着，看起来有一种模糊的美。
　　
　　清澈见底的湖面上，诸多的鱼儿自由自在的从水面上跃出来，然后又回到水面之下，这些鱼儿都是那种白色的又长又大的那种鱼，也许是因为预示到雨天将来，所以往往都是喜欢从这水下突然之间遇到水面之上，然后再回到这水下。
　　
　　阳光依稀的照射在那大片大片到清澈见底的湖水之上，湖面之上依旧是波光粼粼。在湖面的上方氤氲着诸多的白色的雾气，在阳光下行成一道道五颜六色的彩虹。
　　
　　各色各样的野花尽情的绽放着，发出夺目的光彩，令人观之感到十分的神清气爽。这些花都是那种不知名的野花，虽然其并不知名，但是花的香味却是十分独特，各种花香杂糅在一起，就形成一种十分令人吃惊的独特的芳香。
　　
　　润知看了看这水晶地板之上那正在表演的马戏团，只见此时此刻，那个喷火的人在喷火的时候，突然将火焰喷到了一个女子的身上，这个时候火焰突然间将女子的全身给点燃了。
　　
　　可是令人奇怪的是，女子居然不慌不忙的依旧任由火在身上燃烧着，众人盯着这个女子的衣服，看得津津有味。
　　
　　原来这是一种十分独特的魔术，只能将火喷到一个人的身上，但其实喷射的火，看似在对方的身上燃烧着，实则燃烧的火焰在另外一边燃烧着，燃烧的根本不是那个人，而是通过镜子将火焰表现在那个人身上罢了。
　　
　　程涵允看那些表演的魔术，于是说道：
　　
　　“其实自古以来，人们就喜欢一些十分新奇的事物，这就使得这类的娱乐性的事物，在人们的生活当中向来是占据重要成分的。只是在不同的时期，往往对于这类的娱乐**物的喜爱是不同的，比如说在唐朝的时候，人们喜欢以吟咏诗歌为乐，而在宋朝则变成了诗词，到了后来在元朝又成了戏曲。诸多的娱乐，都是随着人们的物质生产能力的发展而不断变得霸道，这就是说人们的物质财富发展得越是迅速，则人们越是能够积累较多的财富，越多的实力和资源投入，则意味着更高的产出。文化向来是丰富人们的现实生活良好选择，事实上人总是有需求的，人的需求主要分为自然需求和社会需求，人们除了要满足日常的吃喝拉撒等基本的物质需要之外，也需要满足一些社会需要，这也包括与人打交道的需要，比如说得到自尊的，得到尊严的满足，以及自我实现的需要，以及认识世界，和改造世界的需要”。
　　
　　阳光依旧静静地照耀着大地，在清澈见底的湖面上，诸多的白茫茫的水蒸气，缓缓的升腾着，有种如诗如画的感觉，看起来就像是进入到仙境中似的。
　　
　　在那高山之巅，层层叠叠的白云笼罩着整座山头，山头之上是无比险峻的悬崖峭壁，这些悬崖峭壁上大都是怪石嶙峋。
　　
　　程涵允看了看远方的群山，突然发现在这群山的顶部是层层叠叠的洁，白色的云朵，这些雪白色的云朵倒也是十分惹人喜爱，容易使人在不知不觉当中似乎想入非非，他似乎想起了什么，于是就说道：
　　
　　“事实上，这大千世界，许多的东西都需要从其本质来看，仅仅是从其外表来看，是看不出一些什么东西的，而需要通过现象看到本质。诸多的事物其实都有其内在的规律，只需要掌握其内在的规律，就不容易为外物所束缚。许多时候，人们的思想都是在一次次的考验之后所诞生的，无论是唐宗宋祖还是成吉思汗，其实历朝历代都是在思想的控制下，所以一步步演变而来的历史就是一部传奇，在这部传奇中，诸多的英雄人物在许多小老百姓的支持下，一步步去书写属于他们的历史。有时候能不能容易沉迷于既有的痛苦迷惘，乃至于挫折当中而不能自拔，有时候人们的期望往往容易因为无法实现而陷入莫名的苦难，人们之所以感受不到幸福，正是因为人们的一次次的期待总是容易陷入空想，总是在一次次的打击之后被伤得遍体鳞伤，能不能往往在诸多的苦难之后才会学会思考，正是在这些痛苦的磨砺之下，才会逐渐的，将自身的一些突出的地方逐渐磨平，然后变得圆滑。在这大千世界，从秦始皇统一华夏以来，华夏民族就是一个十分注重儒学的民族。人们热衷于在品读四书五经和在品味诸子百家的成千上万的典籍当中去发现一些人生当中一些闪光的地方。在古老的圣贤之语当中去领悟真正的人生。一次次的苦难，一次次的痛苦，一次次的欺骗，一次次的挫折无疑都是人生的一朵花，这朵花开得些许艰难，却长满了痛苦的刺。”
　　
　　
　　
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