203第三卷风生水起 第九十章危机爆发 (第2/2页)
　　
　　郑妙丹还能替贾太后说几句公道话，只是顺势而为而已，毕竟如今换了主子，这点眼力劲当然有的，否则也不会是三朝元老，一朝元老都当不了。
　　
　　历史上的不倒翁，除了特殊人物，基本上不是他们对朝庭有多大贡献，而是他们有足够的政治正确，还有足够的政治智慧，否则连岳飞也没用照样被杀。
　　
　　老皇帝去世当然还得盖棺定论，这个时候不是赵谦能作主的，史官的意见是一锤定音的。
　　
　　而史上与政治正确最不搭界的就是这君官职卑微，却操心家国大事的耿直娃集团了，比如前世的司马迁，人称太史公。
　　
　　耿直娃集团的传承都禀承一个真理，眼见为实，不管政治正确与否，所以我们才能见到晋景公淹死在茅坑里的趣闻。
　　
　　晋景公生病曾召见巫医，巫医说他吃不上新麦，他把其囚禁到看他喝新麦粥，然后下令把其推出斩了，可是还没喝粥，突然肚痛要出恭去了。
　　
　　小太监昨夜做梦说看见黄龙升天，一时嘴快说给同事听了，然后背景公去出恭，哪知景公摔在茅坑里淹死了。
　　
　　结果把小太监殉葬了，就是祸人口出啊，这个梦是预兆。
　　
　　但其实还有个成语也出自晋景公，就是病入膏肓，而治病者叫医缓。
　　
　　他是没有姓的人，所以叫医缓，可是在历史上他大大有名，与扁鹊秦越人齐名。
　　
　　而秦越人也是无姓之人，他出生在秦国，而秦国出良医。
　　
　　此前为景公治病之人叫医和，对景公掉了一通书袋，说了六气病因学，即“天有六气，降生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾。六气者：阴、阳、风、雨、晦、明也……阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫·心疾。女阳·物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾，今君不节不时，能无及此乎。”
　　
　　古代有许多传记，那皆是史官的功劳，因此我们才能看到《史记》、《左传》、《东周列国志》、《三国志》、《资治通鉴》。
　　
　　因此史官给出了谥号“灵宗”，所以庙号就定下了叫宋灵宗。
　　
　　只因为他杀了岳飞，因此史官们还是把他钉在历史的耻辱柱上。
　　
　　所以说炎黄大陆的史官还是很耿直的，他们能不畏权势禀直定论，实属难得。
　　
　　可是若说史官都能做到这样，就没有孔子所说的笔削春秋了，所谓历史全是由胜利者笔墨所书的。
　　
　　人怕出名猪怕壮，所以如今小陆的烦恼就是与苏小小有了莫名的瓜葛。
　　
　　如今光明圣焰已重燃，这当然也是对宋朝的宣战，毕竟明教是由周世宗所兴，由宋朝所灭。
　　
　　但是拜火教在南北朝时就非常兴旺，当时长安等地还建有拜火教寺庙，北周的皇后率朝文武全信拜火教，教主曾经为皇帝表演吞剑术与幻术。
　　
　　但是经历了四次佛难后，它们也受池鱼之䄃，很快灭亡。
　　
　　在茅子元创立弥勒宗后，白莲信仰又开始盛行，可是弥勒是未来佛，不破不立，因此它成了起义的借口。
　　
　　由于信徒严格茹素，因此也被朝庭蔑称为吃菜侍魔教，在前世陆游的笔记里也有记载。
　　
　　白莲教在前世宋朝，主要盛行于浙西、赣西一带，甚至是福建。
　　
　　但是秦淮十二楼的求生欲还是非常强烈的，很快太上长老出现了，作为陆绣帘的师父吴湘灵非常痛心，她把陆绣帘逐出了秦淮十二楼。
　　
　　还同时革除了其他三位弟子顾绣云等人，连带她们的弟子全部被赶出秦淮十二楼。
　　
　　陆绣帘倒没有表态，她只能和泪往肚里吞，可是顾绣云等人不服啊，她们围堵在杏华春堂，要小陆负责，养她们十几人终生。
　　
　　见他不答应，就围堵到了海霸王浴场，将沈万七与姜家桥也堵上，对于弱女子人们往往是同情的，因此搞得大家都很无奈，尤其沈万七更将小陆恨上了。
　　
　　他小陆本就不对付，害他女婿坐牢，差点被狱卒折磨死，如今又摊上这档事，小陆年少见势头不妙，就躲到故宅里去了。
　　
　　如今他担任知客也半年多了，因此老练了不少，人都会慢慢成长的。
　　
　　就如前世的流量明星，刚接受采访时往往怼得记者翻白眼，只能称呼他们为耿直男来圆场。
　　
　　他的手下几个老师父如今全老实了，包括那个慕容家的，都不敢闹事了，因此他不在也会有人主动把他的活接去做了。
　　
　　人在江湖混，都需要眼力劲的，如今小陆开始红起来了，在他还没有紫透半边天的时候主动示好，也是非常明智的。
　　
　　可是该如何化解眼前危机呢？小陆开始冥思苦想：要不要成立一个公关部门？