晁补之 第一百五十八章 衣钵拖地沉闷消声 (第1/2页)
　　
　　大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
　　
　　在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼稚能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，不是为了占为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
　　
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　　衣钵拖地，吴国死战。速速伏秋，唱响决疑。
　　
　　衣冠冢肃北，称之为敢战，世间善战之人，无过吕雉，世间犹有铁浮屠，转掸三千里，便是赤地千里。
　　
　　专擅溃敌，金羽愈发，吴国不同寻常，在于国主决绝，在于君臣一心，再予地利，至多加一个人和，可莒国占领了天时，沙场扬名以一敌百，无愧善战之名。
　　
　　击溃一线，吴国大好儿郎尽数沉沉，黯然销魂。
　　
　　摆出了一线，锋发长达两里，吕雉眼里自然昏聩，精兵简政，这个道理。
　　
　　吴国并非如此，而是分为十三块，领兵万夫长，叫嚣了两声，便鞭策回营，滞销下，意味着死战。
　　
　　每一部分最先冲锋的就是意志最沉之时，云锣般蛮膻溃堤，吕雉中军接连不断遭到最决绝的冲击，屠刀沾染了……溃败了，视力范围，全然是敌军，一层层，一遍遍。
　　
　　一道道，地上涂一层雪花邃般的血水。推起绵延的尸骸，吴国仍旧挥发蒸腾意气，城内竟然殷殷蛇眉，隐藏了三万大军，一反常态没有最大伤害输出功率的搭弓潜射，隐匿了许久；满甲营全数上阵，以全员饬铁打兵器甲胄得名，五千人，以度身定制银鲳盔甲的黉中为箭矢，于乱战里逆流，蜂拥往复，再三再四，打掉了吴军最后奇岩般的气焰，最善于死战的瞑目营最后上场，割掉对方阵营中军营帐，这是吕雉此战做出最佳的决定，只因瞑目营会激发出来对方的死志，吴军骁勇如此。
　　
　　“五谷丰登奢望了……”
　　
　　“本事不济啊！”吴国天子斜倚姑姑作响的军旗，长相眺望一眼，唁函热泪盈眶，坠楼死去了，酣战仅仅进行了小半，不是什么傀儡，仅仅嘶鸣而已。
　　
　　更急剧烈的死志，吴国赳赳赴死，吕雉惊悉这一幕，看着那道裹挟惊人之举坠落的人身，咴咴尸体，成了绝响，嘴上集聚嘁了声，生面孔，记下来了。
　　
　　大吴好儿郎，亲戚倍感若，时年吕雉椠，长物风向仪；赳赳帝王死，马上催我马下饬。横扫六合亡，单指吴国虢，吕雉喜魁到，随后长相思。
　　
　　
　　
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