第一百三十九章 祭祀先导篇 (第2/2页)
　　
　　他云淡风轻地追忆惨痛的过往，茗伊骇然，伸出小手，拉住他的大手。
　　
　　章仇诧异，才有发话，茗伊温言：“我们回宫吧。”
　　
　　他心底徒然一暖，面上登时一喜，笑道：“嗯，都依你！”
　　
　　……
　　
　　戈兰殿内，今日休沐，甚是清闲。托由萍连着几日被诟病末茶打得不细密，藕凝不够爽滑，花糕不好克化，只得没日没夜地练手。
　　
　　乍见茗伊同章仇一道过来，如获大赦，欣喜道：“你可算回来了，我可以安生了！”
　　
　　茗伊笑道：“茗儿躲懒，萍姐姐辛苦。”
　　
　　荃尔贞正打仙娜宫过来，见他们正在说笑，心里也是乐呵。顾着旁人，只得端着：“茗儿爱顽，叨扰元帅，尔贞不胜唏嘘。”
　　
　　章仇：“茶仪过谦，但凡你调教的，都是一等一的好！”
　　
　　荃尔贞稍稍寒暄了几句不要紧的话，又同茗伊说道：“祭祀仪式在即，依着公主的意思，由你司茶！”
　　
　　茗伊蹙眉：“我连祭祀的人物都没认全，一个不小心，被人耻笑是小，耽误仪式事大！”
　　
　　章仇安慰道：“不妨事，让茶仪给你背背书，大节不亏就成！”
　　
　　茗伊犹自撒娇撒痴。
　　
　　荃尔贞笑道：“出去一趟，把性子都跑野了！回来就驳事儿，敢情不听我话了。”
　　
　　茗伊唯唯诺诺地跪坐着，十分柔顺。
　　
　　荃尔贞方款款地说：“南诏不比中原，虽开三教（儒释道），宾四门。但仍以根植于俚柔信仰的，加持巫术的道教为主流。
　　
　　是以，祭祀仪式以道教，也就是五斗米道，三官手书的科仪施为。
　　
　　祭天，著之山，手书藏于神室。
　　
　　祭地，埋入地，手书匿于祖庙。
　　
　　祭人，沉于水，手书投西洱河。
　　
　　祭祀的诸神灵中，不仅有天、地、水三官，还包括五岳、四渎及管川谷诸神灵。
　　
　　五岳指的是：
　　
　　中岳点苍山，在大理；
　　
　　东岳绛云山，东川界；
　　
　　南岳蒙乐山，银生部界；
　　
　　西岳高黎贡山，永昌腾跃界；
　　
　　北岳玉龙山，丽江界。
　　
　　四渎分别有：
　　
　　黑惠江，纵贯大理州境；
　　
　　澜沧江，纵贯云南南面；
　　
　　潞江，纵贯云南西面；
　　
　　丽江，纵贯云南北面。
　　
　　届时，大祭师，小祭师，都鬼主，大鬼主和小鬼主悉皆在场。
　　
　　水官通宝和火官通宝的方孔元钱，作为如意币（天地通用）使用。