第二百三十八章 以前也有这么一颗柏树 (第1/2页)
　　
　　泰山之上，人来人往。
　　
　　不止有修士，还有许多凡人，他们都是来拜神的。在这方圆几千里内，不管是剑修还是练气士，均不得御风飞行。虽然东岳大帝没有明文规定，但是这里的修士，都很自居的遵守这个规矩。
　　
　　有不遵守的，立马会被打下来。
　　
　　谢宝树身边的三人，除了李扶摇，见过世面。其他两个，都是第一次出远门，比较好奇。李扶摇是王爷，什么场面没见过？所以上了泰山以后，本来最多话的他，反而没了什么兴致。
　　
　　反倒是苗青，和一直不怎么说话的杨山鬼，四处张望。
　　
　　苗青是个渔家女，东海边上，土生土长的本地人。她从长大以后，就去了剑仙崖上，没有出过远门。现在陡然来到泰山，这么繁华的地带，很是开心。她东看看西看看，拉着李扶摇，不断的问这问那。
　　
　　杨山鬼，乃是前朝皇子，他在懂事以后，也去了剑仙崖。虽是皇子，外面的风景，没看过多少。他是一个不怎么爱说话的人，此时却也对泰山上的风景，有些感兴趣了。剑仙崖，很出名。但是跟在谢宝树身边的三个人，也就李扶摇出名一点。
　　
　　因为他们在剑仙崖上修行，不怎么出手。无名剑仙的七个弟子中，最出名的，是那个死去的大妖。当时这位大妖，在东醒狮州作乱，被无数的剑仙群起而攻之。在漫天剑气下，身死道消。
　　
　　但是在临死之前，他出了一剑，那些围攻他的，也死伤大半了。
　　
　　无名剑仙，对于这位妖族弟子，算不上喜爱，也算不上讨厌。在出了这件事以后，杨山鬼本想离开剑仙崖，为自己的师弟报仇，但是被无名剑仙给拦下了。这件事，也不了了之。
　　
　　在那大妖身死以后，剑仙崖的声望，一降再降。
　　
　　最后，还是看靠着那个佛宗弟子，也就是老六，还有老七李扶摇出剑，才挣回了一些名声。老六乃是佛宗弟子，他却一点都不慈悲，行走在人间，有“杀生”的称号。他虽然是无名剑仙的弟子，但是很少待在剑仙崖上，一直都是在外面游历。
　　
　　老七李扶摇，乃是王爷，当今圣上的亲兄弟，不算走到哪，他都是很有面子的。
　　
　　哪怕这面子，他自己不想要，别人必须得给。
　　
　　在这泰山之上，已经有人得了消息，要请李扶摇去喝茶。泰山上，有一座小道观，李扶摇跟道门的关系，还算不错，所以不好拒绝。在得到师姐，还有谢宝树的许可之后，李扶摇去见老友了。
　　
　　剩下的苗青和杨山鬼二人，平平无奇。
　　
　　毕竟在世人眼中，他们两个，从未出剑，也不知是什么境界。谢宝树带着他们，一步一步的登山了泰山。苗青说是师姐，其实年龄不大，比谢宝树稍大一些。但是比起李
　　
　　扶摇，还有杨山鬼这些人，小多了。
　　
　　她一路叽叽喳喳的，说个不停，谢宝树想要看看风景，都没办法。杨山鬼则是一脸眼不见为净，他早就习惯了。
　　
　　泰山磅礴雄伟，突兀峻状，风景壮丽，历代帝王对它都非常尊崇，相传古代有七十二代君主的兴起，都是在泰山上会诸侯，定大位的。泰山还被帝王认为是吉祥之地，历史上来此封禅的帝王就很多。
　　
　　比如始皇帝赢政，还有汉武帝等等。
　　
　　雄奇俊秀的山川，富丽精巧的建筑，触目皆是的古迹，发人深思的诗文，使泰山永葆诱人的魅力，成为一个风景绝佳的地方。岱庙在原泰安城的西北角，约占泰安旧城总面积的四分之一。建筑风格颇似帝王宫殿：沿南北中轴线是主殿，东西配以殿庑、廊亭，四周围筑城堞。城有八门，即正阳、东掖、西掖、东华，青泰、西华、鲁瞻等。各门和各城，角原筑有楼，十分壮丽。
　　
　　王母池在岱宗庙东北，也叫瑶池，这些建筑，朱梁丹柱，造型古雅。院内有王母泉，泉水清澈甘列，周围以石栏，与院外茂密的树木相映，显得清静岑寂。王母池旁边，有一个洞穴，就是吕祖洞。
　　
　　谢福缘的传承，就是在那里得到的。
　　
　　从虎山水库向西北，过一天门访，两边原有对联：“秦王独步传千古，圣主涵临庆万年。”
　　
　　再向上过天阶坊，就是红门宫。红门宫因此处西北角火藏岭南端的“丹臂悬崖”处有两片红色似门的石头而得名。宫东北溪岸有小潮天，润前为黑石阜，状如火车头，水从石缝流出，称“泰山穿雷石”。
　　
　　万仙楼在红门宫北约一里处，是一座阁楼式建筑，明原祀王母列仙，后又祀碧霞元君。楼近旁有柏三株并生，称“三义柏”。一旁便是罗汉崖。罗汉崖有大小两处，此处是大罗汉崖，小罗汉崖在桃花涧，皆因崖上岩石形如罗汉而得名。
　　
　　经石峪俗称晒经台。大逾一亩的石坪上，刻着佛教金刚经文，字大五十公分，原有一千多字，后因年久风化，已不足一千。对这一大石刻，历代文人均给以极高评价：“波磷古宕，气体雄亦”、“大字鼻祖”、“榜书之宗”等都说明它独一无二的价值。
　　
　　谢宝树他们经过这里的时候，看到有不少人文人雅客，来到此处观赏。
　　
　　居然还有一个佛宗弟子，来这里观看经文悟道！
　　
　　谢宝树在苗青的提醒下，知道了这个佛宗弟子，竟然是地仙境界。东醒狮州，真是卧虎藏龙，恐怖如斯。随便在山上遇见的一个佛宗弟子，都是地仙境界。谢宝树想到了自家的天水州，简直惨不忍睹。
　　
　　拿的出手的，云裳，是个六境剑仙。
　　
　　诺大的一个州，竟然连一个地仙都没有，看
　　
　　来当初的“魔剑之争”，真的是伤到了天水州的根本。
　　
　　杨山鬼走着走着，在一处山洞面前停了下来，这里是柏洞。柏洞在歇马崖北，为一盘道。因道两旁尽为柏树，人行其间犹如进人洞中而得名。柏洞北边有大槐四株，俗称“唐槐”。从这里往北约半里许，为壶天阁。原阎门两旁有对联一副：“登此山一半已是壶天，造极顶千重尚多福地。”
　　
　　这位前朝皇子，似乎想起了什么，沉默不语。
　　
　　谢宝树和苗青对视一眼，两人都很默契的停下来，没有打扰他。
　　
　　过了许久，杨山鬼看着那柏树，惨淡一笑。紧接着，他不再看，继续往前走。
　　
　　过中天门二里许，便是五松亭。门亭之间有一段路稍平坦，行走轻便，故称快活三里。路西有一石，上刻“斩云剑”三字，传说天空行云，在此处以下往往形成雨，以上就不能成雨。从此往上，有云步桥、御帐坪，从云步桥西过三蹬崖，再上就是五松亭，有名的五大夫松就在它的南侧。
　　
　　传说，在这泰山之上，就有一把仙剑，斩云。
　　
　　此时的苗青和杨山鬼，还都没有佩剑，空有剑仙之名。无名剑仙告诉他们，属于自己的剑，只有自己去寻找，才能找到最合适的那把剑。
　　
　　从五大夫松北上半里是朝阳洞。洞深广如屋，可容二十余人，内祀元君神像。顶上凝露如悬珠，用器皿承接下米，叫石乳。东北为御风岩，刻有乾隆皇帝歌颂朝阳洞的诗，称为古丈碑，也叫倩摩崖。
　　
　　从朝阳洞北行半里为对松山，亦称万松山，又叫松海。因松树层层叠叠，还有十三层松之称。两峰对峙，苍松如龙，云出其间，时隐时现。风起则松涛轰鸣，如巨浪飞涌，堪称奇观。
　　
　　从对松山到南天门有三个十八盘：从开山至龙门坊为第一个十八盘，即慢十八盘。从龙门坊至升仙坊为第二个十八盘，为不紧不慢十八盘；从升仙坊至南天门为第三个十八盘，又称紧十八盘。
　　
　　
　　
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