551 金兔毫束口盏 (第2/2页)
　　
　　这些人聚集到一起，又不能想武人一样比骑马射箭。
　　
　　于是他们就找了个新的比量方式，那就是斗茶。
　　
　　文人们聚集到一起，各自带着自己的茶盏，然后找来茶饼。
　　
　　用专门的茶碾碾碎后放在碗里，再倒入沸腾的开水，并加以搅动。
　　
　　这样茶汤表面就会形成一层白色的泡沫，这层白色泡沫退下最慢的那杯茶的主人就算获胜。
　　
　　由于要观察汤色和白色泡沫的水痕，因此黑色的茶盏是最便于观色的了。
　　
　　而且胎壁厚实的茶杯又能很好地保温，久热难冷，易验水痕，并且能保证茶汤的味道纯正。
　　
　　这样一来，闽省地区的建窑出品的茶盏，就成了文人墨客们追捧的对象。
　　
　　于是瓷器界，就有了建盏的名号。
　　
　　但这股风气，很快就随着南宋覆灭而烟消云杉了。
　　
　　因为到了元代，统治者们认为，这种雕虫小技，分明就是让人玩物丧志的把戏。
　　
　　难登大雅之堂，所以统治者们不喜欢，这建盏也很快就销声匿迹了。
　　
　　不过当时位于大海之东的小日子，因为从咱们这里引进了建盏。
　　
　　再加上当时茶道也传入了小日子，这建盏就有了墙里开花墙外香的一段传奇经历。
　　
　　因为小日子非常追捧这种瓷器，这建盏就成了后来出口小日子的一种创汇产品。
　　
　　而现在被小日子前些年认定的八件国宝级瓷器中，有四件就是建盏。
　　
　　其中三件是曜变盏，一件是油滴盏。
　　
　　这件事在当时还引起了一时轰动，因为那会儿，人们才发现。
　　
　　在咱们国内，竟然没有一只完整的建盏。
　　
　　当然这也很好理解，毕竟建盏在宋朝之后，在国内就已经失去了市场。
　　
　　只是在元朝时期，大量出口小日本，才烧了一些年。
　　
　　再后来，随着小日子又换了口味，这东西也就渐渐销声匿迹了。
　　
　　因为人们的不重视，所以这建盏难免会在国内失传。
　　
　　而在小日子竟然有四件被评定为国宝，当时国内很是有一批人如丧考妣。
　　
　　不过在之后的二十年，随着国内陆续有新的考古发现。
　　
　　在2000年左右，有蓝田吕氏大墓被发掘。
　　
　　还有后来包青天的孙子，包永年的墓葬被发掘。
　　
　　再加上后来秦桧后人的墓葬被发掘，在这些大墓里就都有建盏的发现。
　　
　　正是因为这些建盏陆续问世，也算弥补了我国存世瓷器里，建盏的空缺。
　　
　　也就没有让小日子的建盏专美于前！
　　
　　不过即便后来，我们国内陆续发现了好几只建盏。
　　
　　但这建盏在国内的存世量，还是不大。
　　
　　而今天他们竟然发现了一只金兔毫束口盏，这要是拿回到国内去。
　　
　　那绝对可以算是一次重大突破啊！
　　
　　尤其关键的是，这只盏可不是什么耀变，或者油滴盏。
　　
　　这可是兔毫盏！
　　
　　小日子非常喜欢的耀变盏，其实在咱们的历史上，并不能算是主流。
　　
　　在咱们的历史上，真正被主流喜欢追捧的，其实却恰恰是这种兔毫盏！
　　
　　毕竟这可是在宋徽宗，和蔡襄笔下都被夸过的……