第一百一十一章 蓬莱仙岛讲道 (第1/2页)
　　
　　周山决定在蓬莱仙岛开坛讲道，广招门徒，以建立起自己的势力。
　　
　　熟知洪荒世界的周山想得很深远，巫妖量劫还未完结，他已经开始在为封神量劫所谋划了。
　　
　　原本的封神量劫主要是三清之间的恩怨，人教，阐教与截教纷纷入劫。
　　
　　太清老子与元始天尊不愿门徒上那封神榜，从而日后为昊天小儿所驱使，故而联合起来坑了通天教主。
　　
　　最终把诸多截教弟子送上封神榜，甚至连通天教主都被道祖鸿钧镇压在紫霄宫，使得截教可谓是名存实亡。
　　
　　但是现在，周山不断地搞事，一点一滴地积累下，格局已然是发生了大变化。
　　
　　如今太清老子未成圣，更重要地是，他不曾创建人教，而是伏羲做了人教教主。
　　
　　也即是说，待得封神量劫来临之际，伏羲所带领的人教很可能入劫。
　　
　　届时，必将会是一场天大的纷争。
　　
　　故而，周山要提前布局，广招门徒，积蓄力量，以有足够的把握去应付封神量劫。
　　
　　洪荒世界，每一次的量劫实际都是一次势力重新洗牌的过程。
　　
　　比如龙汉大劫，原本鼎盛如日中天的龙凤麒麟先天三族最终三败俱伤，自此退出洪荒舞台。
　　
　　比如道魔之争，最终魔祖罗睺战死，整个洪荒世界都被鸿钧所掌控。
　　
　　不过，每一次的量劫虽说凶险万分，却也是前所未有的机遇。
　　
　　若是抓住了，天降大功德，自此可能一飞冲天，平步青云。
　　
　　周山欲谋划封神量劫，蹚这趟浑水，一是搞事获得系统奖励，二来是保住伏羲这个人教教主。
　　
　　伏羲毕竟是个外人，如今周山的搞事已使得洪荒世界发生了诸多变化，谁也无法料定，封神量劫时期，三清不会联合起来对付他。
　　
　　三来，周山想在抓住封神量劫的机遇，获得大功德。
　　
　　毕竟，每一次的天降大功德都能使得周山兑换到不少的积分。
　　
　　否则地话，按部就班去搞事兑换法则，那不知猴年马月才能够使得三千大道法则圆满。
　　
　　而之所以选择在蓬莱仙岛开坛讲道，则是因为这里是人族的地盘。
　　
　　人族被女娲创造出来后，随着不断繁衍，现如今，已遍布洪荒大地各个角落。
　　
　　虽然相比其余各族，依旧脆弱地不堪一击，但在人数上，却绝对算得上是一个超级庞大的族群了。
　　
　　但是在最初，人族的发展极为艰难，多亏了人教教主伏羲在背后的扶持。
　　
　　伏羲在人族中挑选出了三个天赋异禀的人才，分别是燧人氏，有巢氏和缁衣氏。
　　
　　这三人对整个人族的发展进程起到了举足轻重的作用。
　　
　　燧人氏，发明了钻木取火，教人族制作熟食，从而结束了人族茹毛饮血的原始生活。
　　
　　有巢氏发明了巢居，帮助人族建造石屋，驱寒保暖，又建立部落群居生活，功绩卓著。
　　
　　缁衣氏教人族制作兽衣，结束了以树叶蔽体的生活，向着文明社会前进了一大步。
　　
　　燧人氏，有巢氏，缁衣氏，此三人被称为人族三祖，在人族中的地位无比崇高，仅次于人族圣父周山，人族圣母女娲和人教教主伏羲。
　　
　　在这之后，经伏羲帮助，人族便在蓬莱仙岛上建立起来一个最大的部落。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）