正文 正文_第一千二百一十四章 韵之道 (第1/2页)
　　
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　　第一千二百一十四章韵之道
　　
　　强大的武者，能用气来感知周围事物轮廓，实力越高，感知的越是详尽。
　　
　　尤其项南拥有“势”，更是能把(肉ròu)眼都看不到的地方，感受的清清楚楚，连蜘蛛腿上的一根绒毛都逃不过项南的感受。
　　
　　但，这也就只能感受轮廓了，能辩其形，却不能观其色。
　　
　　赤橙黄绿青蓝紫，事物的颜色需要以光来察觉。
　　
　　项南怕自己再也见不到五颜六色的精彩世界，因此心中郁闷。
　　
　　那腾远也在项南(身shēn)旁的一个蒲团上，跪坐下来。
　　
　　项南吓得急忙起(身shēn)，不敢与腾远平起平坐。
　　
　　那腾远笑道：“坐，你只当我是一个交心的朋友，不必在乎我的(身shēn)份。”
　　
　　项南闻言，这才跪坐下来，但却刻意的，错后一寸，仍是让腾远在前，自己只敢在后。
　　
　　这叫礼数。
　　
　　有年轻狂妄之人，将无礼当做个(性xìng)，将无知当做潇洒，可项南却并不苟同。
　　
　　那腾远道：“项施主为了别人，而闭目不看，此举乃善。”
　　
　　“今(日rì)，我传你一(套tào)观世之法，便不用双眼，依旧可以看清这世界。”
　　
　　说着，腾远也闭上了双目，道：“万事万物，通其光，入我眼，进脑海，形为图。”
　　
　　“然双目为(肉ròu)(身shēn)凡胎，只观其表，难观其理。”
　　
　　“倘若心也有眼，不但可观其表理，甚至可观其前世今生，窥探轮回往复。”
　　
　　项南一听，心里便激动起来，这腾远大师即将传授给自己的，绝非凡物！
　　
　　他都能看穿六道轮回，一定是拥有极其强悍的目视方法。
　　
　　腾远道：“我要传授给你的这门功夫，叫做‘洞世’，共分两重，第一重可明辨表理。”
　　
　　“第二重可看透世俗，达到忘(情qíng)，忘仇，无(欲yù)无求的境界，但项施主乃世俗中人，无(欲yù)无求对你并无好处，所以我只传你第一重。”
　　
　　项南深以为然，自己能战斗下去，就是因为自己感(情qíng)丰富，倘若自己也和佛门高僧一样无(欲yù)无求，那岂不是毫无动力了。
　　
　　接着，腾远念了一(套tào)口诀，项南则牢记在心。
　　
　　腾远道：“要洞世，先静心，项施主慢慢体会。”
　　
　　“八目大蛇已去，老衲要继续闭关，待那军方撤退后，施主自便就是。”
　　
　　说罢，那腾远淡淡的消失了。
　　
　　今后几天，项南每(日rì)沐浴吃斋，天天到这佛堂来静修。
　　
　　每每面对那佛像，项南便心中宁静。
　　
　　这(套tào)洞世功法，不以天赋为基础，不以灵海为源泉，而是以心做引。
　　
　　所谓的心，非是指那一颗跳动的心脏，而是人心。
　　
　　人之心，可善可恶，可贪可痴，纠其变化，本(性xìng)使然。
　　
　　人之血(肉ròu)，骨骼，五脏，均为外相，此为表。
　　
　　而灵魂，内心，(性xìng)格，则为内相，是为理。
　　
　　项南静心苦练，终将这洞世功法，练至第一重。
　　
　　他站在佛堂之外，不以双目视物，却反而能将周围的一切看的清清楚楚，明明白白。
　　
　　无论是其轮廓，或是颜色，均都尽收心底。
　　
　　雷光电目为微观，能将叶片中的水分走向，能将隐藏在盒子里的东西，都看到。
　　
　　而洞世，则是一种宏观目力。
　　
　　它能看到物与物之间的关系，它能让项南看到，一个人走在陆地上时，那脚步落地后，在地面上形成的一环环波纹。
　　
　　也能看到一棵静止的树木，其余大地相连，与空气沟通，吸收(日rì)月之光。
　　
　　
　　
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