第560章 皇城讲经 (第2/2页)
　　
　　祝明飞点头道，“夫子几次三番为甘兄护法，此次更是亲自为他讲经，我等弟子何来如此福分。”
　　
　　祝明飞这话有些自嘲的意思在里面。
　　
　　他原本就是一个眼高手低的人，此次跟随殷明一道前来黄国，一方面是想自我磨砺一番，另外也是想看看甘乐传道究竟怎么样。
　　
　　他并不关心佛道。
　　
　　但殷明关心。
　　
　　所以他也就不得不多注意两眼。
　　
　　虽然他心中之道与佛道无关，可他必须要注意的是，任何道的传承都离不开人。
　　
　　甘乐如何做的，他需要学习。
　　
　　这一点，即便是眼高于顶的他也无法反驳。
　　
　　所以见得殷明亲自为甘乐讲解佛经，心中多少有些羡慕，如杨子铭一般。
　　
　　可他的羡慕之中还带着些许自嘲，因为至今他还未明确自己心中之道。
　　
　　杨子铭笑着道，“祝兄所言极是。”
　　
　　“不过，我等皆是心向文道之人。”
　　
　　“只要我等为弘扬文道竭心尽力，定能福缘尽来！”
　　
　　杨子铭的眸子里闪烁着奇异的光芒。
　　
　　对于文道，他从一开始只是相信殷明。
　　
　　可是经过这些事之后，他更加坚定的相信文道对于整个世界所能起到的巨大作用。
　　
　　而他作为这个世界里，第一批弘扬文道之人，也定能受到世人的尊奉。
　　
　　或许杨子铭所求并不是如此，他或许只求心安。
　　
　　可是作为文道首批入道者，千百年后，岂有被世人遗忘的道理？
　　
　　所以杨子铭对未来更加期待。
　　
　　“因于众生，而起大悲。”
　　
　　“因于大悲，生菩提心。”
　　
　　“因菩提心，成等正觉。”
　　
　　所谓正觉，也就是所谓圆觉之境。
　　
　　《心经》之中早有阐述，殷明讲解这里，自是要着重解释一番。
　　
　　“譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。”
　　
　　“生死旷野菩提树王，亦复如是。”
　　
　　“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生。”
　　
　　“则能成就诸佛菩萨智慧华果。”
　　
　　殷明顿了顿，目光望向远处也闭眼打坐仔细聆听自己讲经的白彦。
　　
　　白彦一直在疗伤，时至今日也好了五六分。
　　
　　今日乃是殷明特意叫他出关。
　　
　　“何以故？”
　　
　　“若诸菩萨以大悲水饶益众生，则成就阿耨多罗三藐三菩提故。”
　　
　　“是故菩提属于众生。”
　　
　　“若无中众生，一切菩萨终不能成无上正觉。”
　　
　　“汝于此义，应是如解。”
　　
　　“以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。”
　　
　　何为圆满，何为圆觉。
　　
　　殷明思考再三，决定还是亲自讲解一番。
　　
　　毕竟佛道刚兴，他可不希望因为佛法滞涩难懂让世人入佛产生障碍。
　　
　　那便是业障。
　　
　　佛家既云消弭一切业障。
　　
　　那殷明自是要未雨绸缪，先世人所先，明世人之明。
　　
　　话音落下，殷明的目光却仍旧停在一动不动的白彦身上。
　　
　　此刻白彦的脸色已经好转许多，闪烁着些许光泽。
　　
　　殷明见状，不由微微点头。