第278章 道说西游 (第2/2页)
　　
　　一旁的齐萱，看着面前那个已经失去了所有尊严的萧念，于心不忍的别过了头。
　　
　　虽然她知道，永远停留在那个世界，对萧念更加不利。
　　
　　但她仍然感觉到，回归到现实世界，对于萧念而言，是有多么的残忍！
　　
　　“萧念，如果你还想变强，那就不要忘记今天的痛苦。因为以后，这样的痛苦，只会比比皆是。”
　　
　　“难道强者……都是受虐狂不成？”
　　
　　萧念的脸上满是痛苦之色。
　　
　　“差不多吧，强者是分子，就要忍受分母们无法忍受的痛苦，才有脱颖而出的机会。”
　　
　　说着，夏未明仰起头，看着湛蓝的天空：“我也一直在成为强者的道路上努力，每次我以为自己无所不能的时候，现实总会狠狠地给我一巴掌。不过……”
　　
　　说到这里，夏未明不禁笑了出来：“生活就像QJ，反抗不了就要学会享受。它抽我耳光，那我把脸凑上去就是了。等我脸皮变厚了，它打我也就不疼了……当然，这是我的道路，至于你以后怎么选择，我控制不了。”
　　
　　“我不会再做梦了……”
　　
　　萧念突然自语了一声。
　　
　　夏未明露出了欣慰的笑容：“活在这个末世，实在是太辛苦了，偶尔梦一下也不错。顺带一提，我喜欢武侠，尤其是古龙的。只要别忘却了，我们活在真实的世界里，不要丧失理智。毕竟YY，也是要遵守基本法的嘛！”
　　
　　“……”
　　
　　萧念点了点头，又摇了摇头，也不知道是听懂了还是没听懂。
　　
　　夏未明的神色，突然变得郑重了起来：“你信马由缰了……所谓心猿意马，这个概念你应该能明白吧？”
　　
　　“我明白！”
　　
　　夏未明曾在逍遥谷，偶然翻阅了无暇子收藏的一本《道说西游》，于是将里面的内容，讲给了萧念。
　　
　　“过去的人修行，把心肺比作猴子，司心志，属性为阳。肝肾比作猪，主导七情六欲，属性为阴。脾胃五行属土，为调和阴阳之体，称作沙和尚。
　　
　　马上之人，应该就是玄幻里常常会提到的元神。在故事中，猴猪和尚三人，又被称作金公木母黄婆，分别对应铅汞与朱砂。
　　
　　因为这是炼丹三要素的拥有者，所以马上之人，又被称作三藏。元神这东西浑浑噩噩，平时只藏在我们意识深处，但只要稍稍专注，元神就会出现主导我们。这时的元神被意识承载，却又容易被意识惊扰。
　　
　　所以西游记这个故事，反复的向我们强调。一个想要成为强者的人，如果信马由缰，必然会遭受前所未有的劫难。
　　
　　还记得大闹天宫的猴子吗？那并非歌颂它敢反抗天庭的勇气，反而讲的是一个天才的悲剧故事。一个本来拥有极佳资质，却自暴自弃的猴子，因无可救药而酿成的悲剧！”
　　
　　听到夏未明这么说，萧念的脸色瞬间一变。
　　
　　他隐约察觉到，夏未明想要跟自己讲述的，是一个什么样的道理了。
　　
　　“以道家的命格论讲，一个人的气运，如果进入飞龙在天之境，会攀至顶峰。如果再进入之后的亢龙有悔，则会物极必反，最后注定了走向失败。孙悟空自称齐天大圣，齐天之龙所代表的，就是亢龙有悔。自身已是纯阳之体，却还要吃蟠桃，蟠桃有仁，属阳，两者相结合，造就了物极必反。
　　
　　所以，孙悟空遭遇了七仙女。七仙女属性为阴，于是孙悟空气运大破，最终大闹天宫以失败而收场。”
　　
　　说到这里，夏未明向萧念问道：“你不是钻研过数术吗？那应该知道，孙悟空最开始的颓势，是从哪里开始的吧？”
　　
　　“盗反御马监吗？”
　　
　　萧念试探着反问了一句。
　　
　　“不错，对庸庸碌碌的大众来说，这不算什么。但如果想要将自身某一样特长锤炼到极致，那信马由缰，就注定不能成功。
　　
　　比起放纵自我的齐天大圣，每一个想要成为强者的人，都应该做好一个弼马温。如履薄冰、兢兢业业、自守自律。
　　
　　正因如此，孙悟空才会在取经路上，完美的牵好意马的缰绳。而沙僧为脾土，属性为阴阳双生，代表着强健体魄。强健体魄也能稳稳的牵好缰绳，所以他也能很好的收服意马。
　　
　　但如果把缰绳交给了专司七情六欲的猪，那将成为一切劫难的开始。而你的走火入魔，就是意识被情感所支配的结果！所以想要克制，只有稳固心志，强健体魄！
　　
　　而白龙马的另一个身份，则是东海龙王三太子。萧念，这是一个非常简单的谜语，你可以用数术来解读这个西方龙三！”
　　
　　“西方龙三……西方龙三……”
　　
　　萧念默默的念叨着，眼前突然一亮：“是了！西方龙三，对应的就是乾之三爻！”