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第四百一十九章 佛化

  第四百一十九章 佛化 (第1/2页)
  
  一篇《心经》不过两百多字。
  
  可苏文清楚,这一篇经文的意义所在。它几乎提炼了整个大乘佛教的思想,将其汇聚到了短短的两百多字中。其中所蕴含的大智慧,大圆满却是需要其他佛经长篇累牍去阐释的。这可不是夸张之语,实际是,《心经》便是《大般若经》的精华提炼,而《大般若经》却是有六百卷的浩瀚篇章,没几十年的钻研,都无法将其奥义参悟。
  
  当苏文将最后几个字符从口中吐出,神威罗汉、真凡罗汉陷入了久久的沉默。
  
  身为佛门大智慧者,他们自然能感受到苏文吟诵出来的经文的威力。
  
  “色既是空,空既是色……受想行识,亦复如是!”
  
  真凡罗汉浑身颤抖,似乎意识到自己的佛学与苏文所阐述的经文大义存在的差异。
  
  “远离颠倒梦想,究竟涅槃……得阿耨多罗三藐三菩提!”
  
  神威罗汉如痴如醉。
  
  他感悟明显比真凡罗汉更深切。
  
  他刚才布道之时,便向信众阐述了“菩萨行”的种种好处,最终便是求证果位。只是种种行为,都是行佛之事,却无法求得立地成佛之果,也就无法达到“究竟”之境,无法涅槃成佛!
  
  神威罗汉都无法做到立地成佛,听他佛学精义的信众又如何能做到。
  
  可是!
  
  这一篇心经却明确指明,诸法空相,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,远离颠倒梦想,究竟涅槃!
  
  这是一条成佛之路!
  
  不,这是一条人人皆可成佛之路!
  
  一时间,神威罗汉心神迷茫。
  
  他以往接受的佛学教义是,佛只有一个,那是极古之前创立了佛学的真佛。
  
  佛门现传所称的“佛主”,是超凡力量达到了圣人层次的“佛主”,是名称为“佛”,而非真正意义的“佛”!
  
  “这,这离经叛道!”
  
  真凡罗汉很快也从如痴如醉中苏醒过来。他也发现了《心经》上的大胆。
  
  这一番论述,必然会受到不少佛门大能的认可,但同样的!抨击,甚至认定其为异端的存在也必然不少。
  
  “善哉……敢问智者,此经从何而来?”
  
  一个佛偈远远传来,苏文抬头一看,看到一个阔额高鼻,长耳赤脚的僧人缓缓走了过来。
  
  “大德菩萨。”
  
  神威罗汉对着来者点头致意。
  
  真凡罗汉还是规规矩矩地起身,欠身行礼。
  
  苏文也只好规规矩矩起身致意。
  
  可很快,他就看到,大德菩萨身后,还跟着几个仪态各异,散发着种种异象的菩萨和罗汉。
  
  真凡罗汉一一行礼。
  
  苏文也点头致意,也看到了聚贤菩萨紧随众人身后。
  
  “苏文小友,回答大德菩萨的话。”
  
  聚贤菩萨也是打着赤脚,轻步来到了苏文身旁。
  
  “此为《般若波罗蜜多心经》。”
  
  苏文回答道:“是从一部佚名古籍中所见。”
  
  他故意将佚名二字咬得重些。显得自己跟《心经》有太大关系。
  
  “呵……”
  
  大德菩萨却对着苏文淡然一笑:“施主有大智慧,切勿口出妄言,有伤德行。”
  
  大德菩萨是何许人也,苏文说的话里真假,他自然是能辨的。
  
  他知道苏文言不由衷,因而本能地认为,苏文所讲述的经文,是苏文自身对佛法的感悟。
  
  毕竟他也无法通过苏文的表现去观想到苏文上辈子所带来的知识。
  
  “的确如此。”
  
  苏文摇头苦笑。
  
  “那施主可曾从古籍中得其他经文,为我等讲经一次?”
  
  大德菩萨对苏文笑吟吟说道。
  
  “这……”
  
  苏文有些犹豫了。
  
  他看得出来,周围的罗汉、菩萨眼里所出现的神色,有期待的,也有憎恶的。
  
  这态度可不仅对他,也是对他刚才所讲述的《心经》的。
  
  小乘佛教之说,已传承许久,整个佛国,基本都是接受了这一套佛学理论之人,苏文贸然给他们来一套大乘佛法的理论,很容易被视为异端。
  
  要知道,学术的争论,可以是文质彬彬,唇枪舌剑,有理有据地你来我往。
  
  也可以是刀光剑影,图穷匕见,血淋淋的无情屠杀。
  
  在这些凭借以往小乘佛法而证道的佛家大能面前讲述大乘经法,若能为其增加裨益还好,若是动摇了他们思想,造成了混乱,那这些慈眉善眼的大能们很可能会把他挫骨扬灰。
  
  然而……
  
  此时周围有七八位菩萨,还有十几位罗汉围坐一旁,苏文便知道不给他们讲一段已“佚名”的佛法,此事是告不了一个段落的。
  
  
  
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