第二百六十二章：你知道孔子吗？ (第2/2页)
　　
　　真正需要凡人香火供奉的是另外一部分人，你知道是那部分人吗？”
　　
　　夜孤冷轻声道：“神仙……”
　　
　　“说法太笼统。”
　　
　　乱侃侃而谈：“天上的神仙是不太在乎人间道统的，因为他们的实力不来自于信仰或者说香火。
　　
　　万民的那点信仰力，对他们来说，甚至比不上某些奇珍异果。
　　
　　因此你不会看到有正神下凡布道，只为汇聚信徒。
　　
　　真正对信仰有需求的，是城隍，土地，灶君，山神，水神，英烈这些因信仰而生的神明。
　　
　　我们要争斗的对象是他们，目标为百姓。
　　
　　但少君目前是天界巡察使，对这些神明有天然的阶级压制，因此当我们传道时，就算他们再怎么不痛快，也不敢光明正大的阻拦，以权谋利，本就是获利的不二法门，优势在我。”
　　
　　夜孤冷：“……”
　　
　　强。
　　
　　确实是强。
　　
　　三言两句之间就将原本看似一团乱麻的局势分析的清清楚楚，这令夜孤冷不禁联想到隆中对，联想到那不出茅庐便知天下事的诸葛孔明。
　　
　　“白骨教应当如何传教？”夜孤冷终于服气了，虚心请教。
　　
　　“听说过孔子吗？”乱道。
　　
　　夜孤冷：“……”
　　
　　不提在这个世界中的身份，就说在另一个世界，身为种花家的一员，谁人不知孔圣何人？
　　
　　只是他不明白，这正说着天下大事呢，好端端的提这位圣人作甚？
　　
　　“有所耳闻。”见乱直勾勾地看着自己，夜孤冷轻声说道。
　　
　　乱微笑说：“那就好讲了，你知道孔子的理想是什么吗？”
　　
　　夜孤冷：“？？？”
　　
　　大哥，你是不是跑题了？
　　
　　孔子有啥理想干你屁事？
　　
　　“应该是仁和礼罢？”
　　
　　“仁和礼是孔子的思想，是他针对理想提出的思想具现化，说简单点，他认为实现自己的理想，需要靠仁，不是他的理想是仁。”乱解读说。
　　
　　夜孤冷再度无语。
　　
　　有种中学时期上历史课的感觉。
　　
　　“行了，乱，你说你自己的，总逮着夜孤冷薅什么。”白骨有些看不下去了，开口道。
　　
　　少君的面子还是要给的，乱不再戏弄夜孤冷，郑重说道：“这些天来我也没闲着，一直在苦苦思索西出之策。
　　
　　为寻找灵感，我在东胜神洲转了转，又去南瞻部洲转了转。
　　
　　在东胜神洲时，了解清楚了此间仙门内幕，到南瞻部洲时，接触到了一个新生的势力，儒门。
　　
　　儒门宗主为孔子，这个人很有意思，他被无数百姓奉为孔圣，提出的大部分观点都是站在百姓身上的，他的理想与万民息息相关，甚至基本一致，名曰，天下大同。”
　　
　　夜孤冷知道这些。
　　
　　中学课本上学过。
　　
　　但他从未将这些书本上的知识带到现实中来，哪怕是重组白骨教，参考的更多也是那些西方教派。
　　
　　因此他向白骨提出的夙愿是想当教皇，而不是教主。
　　
　　话说回来，中学思政和传说中的屠龙术基本相差无几，只是现代社会，没有了屠龙的土壤了而已。